31/05/2009 - Pentecote - B
Iª lecture At 2,1-11 du Psaume 103 IIª lecture Gal 5,16-25 Evangile J 15,26-27;
16,12-15
Viens, Saint Esprit, envoies-nous du ciel un rayon de ta lumière!
Nous prions ainsi aujourd'huy tous ensemble avec l'Eglise. Nous savons que
l'Esprit Saint a été soufflé sur nous mais nous continuons à invoquer sa venue
parce que nous savons que nous sommes comme des seaux troués, incapables de
tenir tout ce que nous recevons. Nous sommes encore et toujours des pécheurs
et pour cela l'Esprit de Dieu souvent ne trouve pas de place dans notre cœur
et dans nos membres. Notre égoïsme et notre péché rendent l'Esprit Saint triste
parce que nous lui empêchons de faire resplendir la sainteté de Dieu dans notre
vie. Continuons donc à lui demander : viens, viens nous guérir, nous laver,
nous purifier, viens nous rectifier, nous réchauffer, viens pour prendre la
place de notre esprit mondain et superficiel. En écrivant aux Galates, Saint
Paul nous a clairement instruits pour un discernement afin que nous sachions
accueillir l'Esprit de Dieu avec notre volonté en refusant avec décision tout
ce qui le tient loin de nous. Il nous dit que les désirs de la chair sont un
obstacle pour l'Esprit. Les désirs de la chair portent à satisfaire les instincts
de l'avidité, de la gourmandise, de la sexualité, du pouvoir et ceux-ci sont
des obstacles pour l'amour, c'est-à-dire pour la présence et l'oeuvre de Dieu.
Il n'y a que l'Esprit Saint qui nous manifeste et nous communique la vérité
de Dieu, amour pur et gratuit. La présence de l'Esprit en nous produit en effet
" amour, joie, paix, magnanimité, bienveillance, bonté, fidélité, humilité,
domaine de soi ". Aucun de ces fruits n'endommage l'homme, au contraire,
ils le construisent et le rendent prêt à vivre en communion avec les autres
et à édifier ainsi l'Eglise, l'édifice au sein duquel Dieu peut accueillir tous
les peuples. Viens, Esprit Saint ! Chaque jour le monde reporte en nous quelque
victoire, chaque jour notre égoïsme se montre entre nos désirs et nos paroles.
Continuons donc à appeler l'Esprit du Seigneur. Jésus nous l'a promis et il
nous l'enverra.
L'Esprit vient du Père, donc il est amour, et Jésus nous l'envoie comme Paraclet
et comme Esprit de vérité. Comme Paraclet, il nous assistera en toute situation
de faiblesse. Pour vivre comme les fils du Père et comme disciples de Jésus,
nous avons besoin de force, consolation, exhortation, défense et soutient. L'Esprit
est Paraclet, c'est-à-dire il est un compagnon de voyage, appelé pour être près
de nous et nous aider en toute les situations où nous sommes faibles et incapables.
Il est aussi Esprit de vérité parce qu'il rend nos actions et notre vie la manifestation
de celui que personne ne peut voir, qui est caché parce qu'il demeure dans les
cieux. L'Esprit Saint, en effet, réalise en nous et à travers nous des œuvres
d'amour, des attitudes qui communiquent amour, des paroles qui rendent l'amour
du Père vivant et actuel.
Jésus voudrait dire beaucoup de choses à ses disciples et il voudrait que ce
qu'il a déjà dit reste toujours présent dans leur mémoire. Mais ils ne sont
pas encore prêts à comprendre et à accepter le mystère de la volonté de Dieu,
ce mystère qui tient la croix à son centre. Pour cela Jésus confie à l'Esprit
la tache de rappeler et d'instruire leurs cœurs quand cela se trouve nécessaire.
Il nous " guidera vers la vérité entière " et il " dira tout
ce qu'il aura entendu ", il " prendra de ce qui m'appartient et il
vous l'annoncera ". Jésus peut s'en aller en paix, sans regrets, parce
que, même si les siens ne sont pas encore formés et surs d'eux-mêmes, l'Esprit
viendra pour les assister dans les variées et difficiles circonstances de l'histoire.
Aujourd'huy, nous pouvons être certains de la présence de l'Esprit Saint dans
la vie de l'Eglise. Il nous suffit de donner un coup d'œil à son histoire. Dans
les époques plus difficiles, quand il semblait que l'Eglise était sur le point
de succomber même à cause de difficultés intérieures ou du péché de ses membres
les plus autoritaires ou des divisions et de la présence de violences et de
discordes, justement alors la sainteté et la nouvelle d'une vie évangélique
florissaient. L'histoire de l'Eglise est une histoire emprise et coloriée par
le péché de l'homme, mais surtout c'est une histoire de personnes nouvelles,
de mouvements et d'œuvres qui manifestent la présence de dieu et la tendresse
de Jésus. L'Esprit de Dieu continue à guider l'Eglise, il continue à attirer
à elle les fils de Dieu de tous les peuples, il continue à susciter, dans les
cœurs ou dans les initiatives, la sainteté du Père et sa miséricorde.
Avec la descente de l'Esprit sur les disciples de Jésus, dans le monde entier
un changement s'est passé. Luc nous le dit quand il affirme que tous entendaient
dans leur propre langue les grandes œuvres de Dieu. La stupeur est la première
conséquence mais la stupeur se transforme en écoute et, donc, en décision. Les
grandes œuvres de Dieu culminent avec la mort et la résurrection de Jésus :
celui qui écoute cette nouvelle est poussé par l'Esprit à s'unir au Fils de
dieu pour jouir de son amour et pour s'unir à lui et aimer tout le monde.
Viens, Esprit Saint !