04/01/2004 - 2ème Dimanche de Noël Année C
Première lecture Siracide 24,1-4.8-12
du Psaume 147
Deuxième lecture Ephésins 1,3-6.15-18
Evangile Jean 1,1-18
En ce deuxième dimanche du temps de Noël, les lectures sont plutôt importantes.
Elles nous poussent à un réfléchissement profond sur la présence de Dieu dans
l'humanité, présence devenue concrète et visible par l'incarnation du Verbe.
Dans le passage évangélique, Jean nous dit que " le Verbe " installa
sa tente parmi nous, et le livre de la Sagesse : " Mon créateur me fit
planter la tente et me dit : Fixe la tente en Jacob et prend Israël en héritage...
J'ai officié dans la tente sacrée devant lui ". Qui parle ici est la Sagesse
! Il est facile pour nous de reconnaître en elle le Fils de Dieu, qui incarne
la Sagesse du Père, une Sagesse qui devient tout amour pour son peuple et pour
toute la terre. Cette sagesse, qui vient parmi les hommes, est appelée Verbe,
par Jean dans l'évangile : " Verbe " est un terme latin, et il a été
seulement translittéré en français parce que s'il avait été simplement traduit
avec le mot " parole ", cela risquerait d'être trop banal. La "
Parole " de Dieu, en effet, est tout son amour qui veut se communiquer
à nous, et cela trouve non seulement des formes verbales, mais aussi et surtout
des expressions de vie, pour que sa communication devienne aussi communion.
Le terme " Verbe " indique tout le désir et le projet d'amour que
Dieu veut mettre en acte pour nous rencontrer, nous sauver, nous réjouir.
Jean nous dit avant tout que le Verbe était au début, c'est-à-dire aux fondations
de toute la création et de tous les évènements qui nous concernent. Il y a toujours
un projet de l'amour du Père qui veut être réalisé. Son projet ne peut être
statique, parce qu'il doit faire front à notre liberté. Dieu ne veut pas que
nous faisons le mal, il ne veut pas que nous péchions, ce n'est pas cela son
projet. Mais, malgré cela, nous le faisons, le mal, et il doit de nouveau adapter
son projet d'amour pour tous de façon que notre mal soit comblé et devienne
occasion de nouvel amour. Le Verbe est le projet d'amour de Dieu, qui donne
forme et sens à toutes les choses, en particulier à notre vie. Notre vie devient
lumière quand elle réalise le désir du Père. Ce désir doit devenir concret,
bien visible à nous, qui sommes incapables de voir autre que ce qui est concret
et palpable. Voilà pourquoi le Verbe devient chair, pour nous, pour pouvoir
être vu, touché, rencontré, aimé, accueilli par nous !
Nous sommes pauvres et pécheurs, nous sommes ténèbres, nous sommes attachés
à nos habitudes et à nos aises. Nous percevons que le Verbe de Dieu parmi nous
bouleverse nos plans, exige un changement de notre part, et donc nous sommes
tentés à le refuser. Nous ne sommes pas seulement tentés, mais nous le refusons
souvent avec notre comportement pratique. Nous éloignons de nous-mêmes le projet
d'amour de Dieu, nous éloignons de nous le Verbe fait chair : Jésus ! Il est
venu, il n'a pas attendu que nous adhérions pleinement à lui pour venir.
Il est venu, il est devenu chair en risquant le refus. Et refus il y a eu. Et
le projet d'amour de Dieu s'est de nouveau incliné sur nous pour transformer
ce refus en passage vers le salut. Nous sommes sauvés par l'offre que Jésus
a faite de soi-même justement en occasion de ce refus. Ainsi, nous avons vu
sa gloire, nous avons vu la plénitude de l'amour à l'intérieur de la mort, un
amour qui entoure les pécheurs pendant qu'il en condamne les péchés.
Il est venu parmi ses gens, mais les siens ne l'ont pas accueilli. Sa venue,
malgré le refus, n'est pas inutile. Certains l'ont accueilli et ils sont devenus
fils de Dieu. Ceux-ci font partie des projets d'amour du Père. Fils de Dieu
! Nous sommes, nous aussi, fils de Dieu ? Quand nous accueillons Jésus, nous
le sommes, nous sommes fils de Dieu, c'est-à-dire porteurs de son image, de
son être amour, de sa lumière et de sa paix. Tels que fils de Dieu, nous, avec
lui, révélons le visage du Père : Personne n'a jamais vu Dieu : c'est justement
le Fils Unique qui est au sein du Père, c'est lui qui nous l'a révélé.
Saint Paul nous répète ces choses avec d'autres mots et il prie afin que nous
recevions l'esprit de sagesse et de révélation et que nous entrions consciemment
dans le programme de Dieu, déjà réalisé en Jésus et continuellement réalisé
en nous comme ses enfants !
Nous louons la sagesse de Dieu, nous la louons et la désirons, nous l'accueillons
pendant qu'il vient transformer le monde, nous l'accueillons afin qu'il commence
par nous son oeuvre rénovatrice !