OLAĞAN DEVRESİNİN  24. PAZARI  - C YILI

Birinci okuma  Çıkış 32,7-11  13-14         Mezmur  51

İkinci okuma     1.Tim  1,12-17                 İncil        Lk 15,1-10 

 

"Ey Rabbim, sevginle acı bana!". İnsanlar günahkâr, hepsi günahkârlar. Bunu birinci okuma ve Aziz Pavlus kendi mektubunda beyan ediyor. İsa da günahkârlarla konuşarak bunu belirtiyor.

Günahkâr kişi kimdir? Tanrı Musa'ya "Onlara çizdiğim yoldan kısa zamanda saptılar. Bir inek yaptılar ve önünde diz çöktüler" diyerek şu tanımı yapıyor. Tanrı'dan, O'nun öğretişlerinden uzaklaşmak, insan eserine tapmak, yani kendi duygularına kendini emanet etmek, günah budur! Kendi dileklerini, istegini izleyerek Tanrı'ya sırt çevirmektir günah budur! İnsan böyle yaşarsa, günahın sonuçlarına düser: düzensizlik, güvensizlik, öfke, adaletsizlik, şiddet,... Kendini "dürüst" sanan kişi yeni bir insanlığın başlaması için günahlı insanlığı yokedecektir. Bu konuda Musa Tanrı tarafından denendi ama düşmedi. Yüreğinde Tanrı'nın düşüncelerini koruyarak merhamet diledi. Tanrı da merhamet etmek, günahları yıkamak ve içinden yeni bir insan kurmak istiyor. Rab'in bu eseri aracılığıyla Aziz Pavlus, küfredenden, zalimden, ezenden, Peder'in merhametinin ve Mesih İsa'nın sabrının tanığı, Tanrı'nın Hükümdarlığının aracı oldu.

Bütün insanlar günahkârdır! Fakat bazıları öyle olmadıklarını, başkalarından daha iyi olduklarını, bu yüzden başkalarını yargılamak için haklı olduklarını sanyorlar. Bu insanlar İsa'yı gözetleyen Ferisiler tarafından temsil ediliyor. Onlar Öğretmen İsa'nın günahkârlara yaklaşmasını, onlarla beraber oturup yemek yemesini kabul etmiyordu. Onu azarlıyordu, suçluyordu. Kendilerini günahkârlar olarak tanıyanlar ise İsa'yla beraber olmaktan sevinip, O'nu dinlemek için O'nu arıyor!

Böyle bir durumda İsa bu iki grubu düşünerek konuşuyor. Çünkü günahkârlar günahtan çıkmaya; Ferisiler ise günahkârları reddetmek değil, Tanrı gibi onlara yardım etmeye yüreklendirilmelidir.

O zaman İsa onlara üç örneği veriyor. Birinci ve ikinci benzetme Tanrı'nın günahlı insanları bulduğundan dolayı, Tanrı'nın dileğini ve sevincini gösteriyor. Böylece günahkârlar reddedilmemiş, aranılmış olarak hissederek, teselli edilip, değişmeye yüreklendiriliyor. Ferisiler ise Peder'in isteğini gerçekleştiren İsa'yı kabul etmeye teşvik ediliyor. Nitekim İsa Peder'den uzaklaşan insanları her yerde ve her şekilde arıyor. Onların günahı, kirliliği İsa için bir engel değildir. O, hırsız ve tefeci olarak tanınmış Zakay'nın evine bile girdi onu kurtarmak için!   Tek bir günahkâr bile döndüğü zaman Peder'in yüregi sevinç içindedir!

Üçüncü örnek daha anlamlıdır.. Birinci ve ikinci örnekteki koyun ve gümüş parası çobanın ve kadının dikkatsizliği yüzünden kaybolabilir. Bunun için biri kendi günahlarından dolayı Tanrı'yı veya kaderi suçlayabilir. Hayır, her insan kendi günahından sorumludur! Dahası kaybolan koyun ve gümüş para bulunmak için hiç bir şey yapmaz, bütün gayret çobanındır ve kadınındır. Günahkâr ise bulunmak için alçakgönüllülükle ve gayretle yola koyulmalıdır.

Üçüncü örnek günahın ve tövbenin sonuçlarını gösteriyor. İsa gözlerini Peder'in yüreğinde tutarak bu örneğini anlatıyor. İsa'nın öyküsü Peder'in dileğini anlatıyor. Her insanı kucaklamanın , hem de bütün insanları kardeşçe kucaklamanın dileğidir

Bu benzetme üç bölüme bölüştürülebilir. Birinci bölüm insan günahını betimler: o, bencil iddiadır, birliği redetmesidir, kendi egoizmini gidermek için sahte bir özgürlük araştırmasıdır. İkinci bölüm sahte özgürlüğün acılı yalnızlık ve düş kırıklığı olduğunu gösteriyor. Bu durum düşündürüyor, Peder'in sevgisini hatırlatıyor, O'na doğru dönme istegini uyandırıyor. Peder asla insandan, günahkâr olduğuna rağmen, sevgisini esirgemeyip, onu bekler. Üçüncü bölümle İsa kendilerini durust sananlara Peder gibi merhametli olmaları için yardım etmek istiyor. Çünkü Peder günahlı oğlunun dönüşünden ölçüsüzce sevinir. Bu yüzden "dürüst" insan günahkârı da kardeş olarak görmesi lazım. Gerçekten Peder'le yaşayan kişi sevildiğini bilmenin sevinciyle yaşıyor ve Peder'in sevme yeteneğini alıyor!

Mesih İsa, Pederimizin iyi ve merhametli yüzünü bize tanıttığın için sana teşekkür ediyorum! O'nun gerçek oğlu olmak, yüreğim O'nun gibi olmasını istiyorum. Ben, günahkâr, içimde Peder'in sevgisini taşıyabilirim!