18/05/2008 - Dimanche de la SS. Trinité
- année A
Iª lecture Es 34,4-6.8-9 Psaume: Dan 3 IIª lecture 2Cor 13,11-13 Evangile J
3,16-18
"Pour nous les hommes et pour notre salut il descendit du ciel". Nous
avons affirmé notre foi dans la divinité du Fils de Dieu ; maintenant, nous
affirmons son humanité de façon simple, en racontant ce que les évangiles nous
ont dit. Avant tout, nous devons dire comment il est présent sur la terre, non
parce qu'il a été créé comme tous les autres hommes, mais parce qu'il est venu
sur la terre de sa demeure habituelle, le ciel. Considérons le ciel comme le
siège de Dieu, le " lieu " de la divinité. En disant " descendu
du ciel " nous disons que le Fils de Dieu n'est plus impossible à rejoindre,
il n'est plus caché dans le mystère. S'il est descendu du ciel, maintenant il
se trouve ici sur la terre, où nous sommes, où nous nous mouvons, à coté de
nous.
Mais, pourquoi Dieu a-t-il déchiré les cieux (comme dirait le prophète Isaïe)
et est-il descendu jusqu'à nous ? Il ne l'a pas fait pour lui-meme : il n'en
avait pas besoin. Il l'a fait " pour nous, les hommes ", pour nous
qui sommes pécheurs et loins de Dieu depuis qu'Adam a refusé l'obéissance et
s'est caché du regard du Père. " Pour nous les hommes et pour notre salut
" ! Le Fils de Dieu est devenu homme à notre faveur, afin que nous puissions
être sauvés : le nom qui lui a été donné le dit justement. " Dieu sauve
" ! Nous regardons vers lui donc avec tout notre désir, sachant que son
humanité est nécessaire à notre vie. Aucun autre homme, en effet, est venu au
monde avec cette tache et avec cette capacité. Ces hommes qui se sont proposés
à l'humanité comme maitres ou comme prophètes n'ont même pas su se donner le
titre de sauveurs : ils n'avaient pas conscience du péché et de la force négative
du péché. Ils avaient peut-être une sagesse, mais seulement une sagesse à enseigner,
non pas à témoigner avec l'offre de leur propre vie jusqu'à la victoire sur
la mort. Pour notre salut, Jésus est venu !
Les paroles que Moise a adressé à Dieu nous donnent courage et joie: "
Si j'ai trouvé la grâce à tes yeux, Seigneur, que le Seigneur marche parmi nous.
Oui, il est un peuple à la tête dure, mais toi, pardonne notre faute et notre
péché : fais de nous ton héritage ". Que le Seigneur marche parmi nous
: le Seigneur, avec sa sainteté et grandeur, parmi nous les pécheurs, orgueilleux,
ignorants ! C'est vraiment une demande courageuse, telle que, si Dieu l'exauçait,
il ferait de nous le peuple le plus fortuné et le plus heureux du monde ! Certainement,
si Dieu exauçait cette demande il doit nous purifier des péchés, il doit nous
libérer de l'orgueil qui nous fait pécher continuellement, il doit corriger
la direction du chemin que nous sommes en train de parcourir. Une demande courageuse,
celle de Moise, qui, toutefois, n'a pas déplu à Dieu, au contraire, il l'a prise
au sérieux pour la réaliser continuellement. Puisque nos péchés se renouvellent
à chaque génération, ou mieux, à chaque jour, l'engagement de Dieu est continuel
et constant. Il a envoyé Jésus pour pardonner et Jésus envoie l'Esprit Saint
pour nous rendre humbles et ouverts à la grâce de Dieu.
C'est la révélation que Jésus même fait à Nicodème, le pharisien qui voulut
le rencontrer de personne pendant la nuit : " Dieu a tellement aimé le
monde au point de donner son Fils unique afin que tous ceux qui croient en lui
ne meurent pas, mais aient la vie éternelle ". Voilà comment Dieu a écouté
son serviteur Moise ! Dieu a envoyé le Fils, sa Parole, le don de son amour,
afin qu'il marche vraiment parmi nous. Nous pouvons le voir et accepter s'il
est comme nous, donc devenu homme, comme nous. Il s'est humilié, abaissé, fait
tout petit : de cette façon il nous a élevés pour être comme lui !
Aujourd'huy on nous donne cette belle et rassurante nouvelle qui nous donne
l'amour du Père et du Fils. Jésus n'est pas venu pour condamner, il dit lui-meme,
mais pour sauver. Tout le monde le sait que nous sommes des pécheurs et comme
tels, déjà condamnés : nous avons besoin d'etre sauvés et de savoir que la volonté
de Dieu, concrétisés par le Fils, est que nous soyons sauvés. Pour cela, Dieu
s'est approché de nous en nous faisant connaitre sa " vie ". Il nous
révèle ainsi que la vie de Dieu est relation, relation d'amour parfait et éternel.
Le Père est amour et lui, en se donnant, génère l'amour parfait, celui qui se
montre en donnant la vie, c'est-à-dire en mourant pour porter à nous concrètement
l'amour du Père ! Père et Fils, en s'aimant, réfléchissent sur nous la lumière
et la force de leur amour, l'Esprit, que nous appelons Saint ! C'est une Trinité,
la vie de Dieu, la circulation d'un amour plein et éternel entre Père, Fils
et Esprit Saint !
Aujourd'huy la Parole de Dieu nous a aidés à contempler ce mystère que nous
célébrons tous les jours en faisant le signe de la croix, ou en récitant le
Gloria, ou chaque fois que nous pensons à Jésus Fils de Dieu donneur de l'Esprit
! Mais la façon avec laquelle nous célébrons vraiment l'amour trinitaire de
Dieu est notre façon de nous aimer les uns les autres, de nous pardonner et
de nous donner l'un l'autre la bénédiction de la prière en nous aidant à aimer
Jésus et à remercier le Père !
Aujourd'huy l'Eglise nous sollicite à contempler le mystère de Dieu un et trois,
parce que nous aussi devons nous laisser compénétrer par son amour continuel
et vivifiant. Nous sommes baptisés au nom du Père Fils et Esprit Saint et donc
nous avons la possibilité concrète de réaliser entre nous la communion sainte
et belle qui rende notre vie une fête, la communion qui nous remplit de joie
dont tous désirent jouir même ici sur la terre, comme au ciel !