07/09/2008 - 23ª Domenica del T.O. - anno A
Iª lettura Ez 33,7-9 dal Salmo 94 IIª lettura Rm 13,8-10 Vangelo Mt 18,15-20

"Et il procède du Père et du Fils". Nous prononçons cette affirmation comme une grande vérité qui donne force et lumière à notre vie, comme toutes les vérités que nous annonçons en récitant le Symbole de notre foi. Que signifie pour nous le fait de formuler ces paroles ? Si l'Esprit Saint " procède du Père et du Fils ", en venant en nous, il nous recouvre et nous empreigne des caractéristiques de l'amour du Père et de l'amour du Fils ! L'amour du Père est un amour qui prévient, un amour qui prend des initiatives, l'amour qui s'occupe de donner la vie là où elle n'existe pas encore. Cet amour est celui qui nous rend capables de pardonner, de donner de l'amour à qui ne veut même pas nous saluer, à qui n'est pas capable d'aimer, même à qui nous veut du mal ! Les parents aiment leurs enfants pour longtemps avant d'être remercié par les enfants et c'est ainsi que qui reçoit l'Esprit Saint, en recevant l'Esprit du Père, il aime tous ceux dont il n'est pas aimé, sans prétendre et sans attendre de récompenses. Jésus nous a aussi dit que, si quelqu'un nous donne une gifle, nous devons présenter l'autre joue, continuer à présenter le sourire à ceux qui nous adressent des signes et des geste de haine ou de prétention. Est-il possible ? Oui, c'est possible pour ceux qui ont reçu l'Esprit Saint, l'Esprit qui vient du Père. Un père aime son fils même quand celui-ci se rebelle et fait des caprices. L'Esprit du Père aime toujours, sans faire de distinctions entre " bons et méchants ". Cet Esprit du Père est soufflé par le Fils, par Jésus et donc il introduit en nous aussi les caractéristiques de l'amour du Fils ! Quelles sont-elles ? Le fils aime en écoutant et en obéissant ! Le fils répond aux initiatives proposées par les autres, il aime en s'offrant pour réaliser ce qui lui est suggéré. Le fils sait et veut etre disponible. L'Esprit Saint nous fait être serviteurs de tous, derniers entre tous, comme Jésus a montré avec l'exemple et comme il nous a enseigné avec ses paroles. En venant du Père et du Fils, l'Esprit nous fait être des pères prudents et des frères attentifs et des fils disponibles pour toutes les personnes, soit celles que nous rencontrons par hasard, soit celle que nous rencontrons tous les jours chez nous. Il est important donc pour nous d'affirmer que l'Esprit Saint " procède du Père et du Fils ". Nous rappelons ainsi que nous avons reçu la capacité d'être les uns pour les autres des pères et des fils et la possibilité de nous donner réciproquement un amour qui sache prendre des initiatives et un amour qui sache les accueillir, un amour qui aime et un amour qui accepte d'être aimé !

Commençons en écoutant Saint Paul. Il n'a pas connu personnellement Jésus, mais il a reçu son Esprit et, donc, ses enseignements sont en parfaite harmonie avec ceux que Jésus même a donné en plusieurs occasions à ses disciples. L'apôtre parle de l'amour réciproque qui doit régner parmi les chrétiens. Cet amour est une dette que nous ne réussissons jamais à éteindre, une dette que nous avons envers Dieu. Il nous a aimés tellement que nous, pour autant que nous puissions aimer ceux qui sont autour de nous, nous ne saurons jamais le repayer. Aimer son prochain, c'est-à-dire n'importe qui, est l'accomplissement de la loi : Dieu nous a donné chacun de ses commandements comme des indications pour vivre les différents aspects de l'amour. Ne pas commettre adultère est un aspect du vrai amour, amour fidèle, comme ne pas tuer et ne pas voler sont des commandements donnés pour nous aider à respecter et valoriser la vie, don de Dieu, et ne pas désirer est le commandement qui ne limite pas la joie, mais nous aide à éviter une multitude de souffrances à nous-mêmes et aux autres. Même aux temps de Saint Paul, les hommes et les femmes pensaient que aimer voulait dire satisfaire ses propres sentiments et ses propres illusions. Mais l'apôtre dit que " l'amour ne fait aucun mal à notre prochain " : il faut le dire à ces personnes qui abandonnent époux et enfants parce qu'il commencent à " aimer " une autre personne ! Ceux-ci font un grand mal à leur prochain et ils appellent cela " amour " !
Il est nécessaire de le dire : le prophète Ezéchiel nous en convainc ! Jésus, ensuite, nous enseigne " comment " dire au frère que ce qu'il fait est mal, parce que source de douleur et de souffrance. Il nous enseigne à être attentifs et délicats. Si nous disons quelque chose à quelqu'un pour l'aider à se corriger et se rendre compte de ce qu'il est en train de faire, nous devons le faire avec délicatesse, mais aussi avec certitude. Si nous ne sommes pas capables de le convaincre tous seuls, nous devons nous faire aider par des personnes plus capables que nous. Si celui qui fait du mal veut persévérer dans son erreur, toute la communauté doit intervenir pour l'aider, jusqu'au point de l'exclure de la communion afin qu'il se rende compte de la gravité de sa situation et afin qu'il n'entraine pas dans l'erreur d'autres frères. Les décisions de la communauté chrétienne sont importantes parce que Dieu même les considère importantes et décisives : lui-même les approuve et les promulgue ! Il a donné son Esprit à l'Eglise pour la guider sur ses chemins ! Pourquoi cette attention de Dieu à la communauté des disciples de Jésus ? Lui-même est présent là où deux ou trois sont unis en son nom ! Dieu écoute Jésus et donc il écoute et exauce celui qui est uni dans le nom de Jésus ! Que signifie être unis au nom de Jésus ? Certainement cela signifie de ne pas avoir d'autre intérêt que le sien : Jésus veut glorifier le Père, être le sauveur de tous les hommes, nous faire ses collaborateurs pour libérer le monde de l'influence du diable et donner cette lumière et cette paix qui ne peut venir que de lui, ressuscité des morts ! Grace à lui, le vrai amour fidèle, humble et joyeux peut régner parmi les hommes !

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