2/03/2008 - 4ª Dimanche T. C. - année
A
Iª lecture 1Sam 16,1.4. 6-7.10-13 du Psaume 22 IIª lecture Ef 5,8-14 Evangile
Gv 9,1-41
A' propos de la création de Dieu, il y aurait beaucoup à dire, non seulement de la création mais aussi de l'homme, des anges et des esprits, de la relations entre eux et, surtout, de la raison pour laquelle Dieu a créé le tout. Qu'est-ce qui l'a poussé à le faire et qu'est-ce qu'il s'attend de sa création ? L'homme, avec son intelligence et sa liberté, réussit à modifier la création, à la développer, à en découvrir toujours de nouvelles possibilités. Il suffit de penser aux développements de la science et de la technique de ces dernières dizaines d'années. Nous pouvons presque dire que l'œuvre de dieu n'est jamais finie et qu'elle est prévue justement comme cela, dotée de toujours nouveaux développements. Alors, la question que nous nous posons devient toujours plus importante : " Qu'est-ce qui a poussé Dieu le Père à créer le monde et que s'attend-t-il de sa création ? " La réponse à cette question est importante pour savoir de quelle façon nous pouvons et nous devons nous unir à lui pour faire progresser la création. Si nous ne nous laissons pousser par la même motivation que Dieu et si nous ne nous attendons la même chose que ce qu'il s'attend, nous introduisons dans la création même une espèce de schizophrénie, un contraste entre l'homme et le lieu où il vit. Si nous croyons que Dieu est amour, nous comprenons qu'il ne peut avoir été poussé que par l'amour même quand il a créé l'univers. " Tu aimes toutes les choses existantes et tu ne mépriseras rien de ce que tu as créé ; si tu avais détesté quelque chose, tu ne l'aurais même pas créée ". (Sap 11,24). " Dès que la main fut ouverte par la clef de l'amour, les créatures vinrent à la lumière ", dit Saint Thomas D'Aquin. Dieu consigne toute la création à l'homme : ainsi dit la Bible. Son projet donc est l'homme et, pour lui, pour son bien et son développement, tout le reste ! Pour cela nous ne terminons jamais de louer et remercier Dieu pour ses créatures : en nous adressant à chacune d'elles, nous disons : " Bénissez, œuvres du Seigneur, le Seigneur, louez-le et exaltez-le dans les siècles " (Dn 3,57) ! L'homme est créé même à l'image et ressemblance de Dieu ! Cela nous dit la beauté et la grandeur et l'humilité de l'amour de Dieu, un amour qui veut se manifester et se communiquer : Dieu veut rendre l'homme divin, le Père le veut avec soi comme fils ! Dieu s'attend que les hommes soient ses fils et comme tels qu'ils vivent dans le monde en le recouvrant et le remplissant d'amour dont il les a dotés à travers son Fils Jésus !
"L'homme regarde l'apparence, le Seigneur regarde le cœur". Avec
ces mots, Dieu fait comprendre au prophète la raison de ses erreurs d'évaluation.
Ce sont des erreurs que nous faisons quotidiennement. Donc, nous ne devons jamais
juger personne, meme pas quand nous voyons quelqu'un faire du mal. Le discernement
droit ne doit pas nous servir pour juger, mais seulement pour nous défendre
du mal et, éventuellement, pour aider les frères à vaincre leurs tentations.
Le Seigneur regarde le cœur ! Seulement le Seigneur voit les personnes et les
choses dans la vraie lumière, celle qui permet de connaitre sans tromperie.
Nous sommes vraiment aveugles ! Si nous ne voyons pas le monde comme Dieu le
voit, nous sommes aveugles. Le miracle que Jésus accomplit à Jérusalem nous
peut nous convaincre justement de cela : nous sommes aveugles, à moins que lui-même
ne nous ouvre les yeux pour le voir, pour voir sa présence et sa nouveauté.
L'aveugle né rencontré par Jésus peut nous représenter tous. Il est né aveugle
: qu'est-ce que cela signifie ? Celui qui nait aveugle ne connait le visage
de personne, il ne marche pas librement parce qu'il ne voit pas le trajet ni
les obstacles, il ne sait pas ce qui est propre et ce qui est sale et donc il
ne se rend jamais compte de salir tout ce qu'il touche, il peut manger et boire
du poison sans s'en rendre compte, il est toujours en danger sans le savoir.
Il a un besoin continu des autres, de quelqu'un qui l'aime et qui l'aide. Eh
bien, nous sommes aveugles. Nous avons un extrême besoin de quelqu'un qui nous
fasse connaitre les autres sans nous tromper, qui nous oriente sur le chemin,
qui nous dise quand nos mains sont sales, qui nous avertisse si nous mangeons
du poison au lieu de la saine nourriture pour notre cœur et notre esprit.
L'aveugle rencontré par Jésus et touché par son doigt lui a obéi : il est allé
se baigner dans le bassin de l'Envoyé (Siloé). Il est revenu et il voyait !
Il pouvait connaitre les autres, il pouvait s'orienter et se défendre tout seule,
il pouvait se rendre utile. Quelle eau est-elle celle-ci qui enlève non seulement
la boue, mais aussi l'aveuglement des yeux ? Nous pouvons le comprendre facilement
: l'eau du baptême réussit à faire ce prodige. Celui qui s'unit à Jésus pour
vivre son amour au Père et porter dans le monde son Esprit Saint, voilà, il
voit : il voit les autres comme des personnes à aimer, il voit comment l'on
doit vivre dans le monde, il comprend ce qui est bien et ce qui est mal, parce
qu'il fait siens les critères du Fils de Dieu.
" Réveilles-toi, o toi qui dors, réveilles-toi des morts et Christ d'illuminera
", nous dit Saint Paul. L'apôtre jouit de pouvoir nous dire : " Avant,
vous étiez les ténèbres, maintenant vous êtes la lumière dans le Seigneur ".
Et il nous recommande : " Comportez-vous donc comme les fils de la lumière
; le fruit de la lumière consiste en toute bonté, justice et vérité. Cherchez
ce que le Seigneur aime et ne participez pas aux œuvres infructueuses des ténèbres,
mais plutôt condamnez-les ouvertement ! "
Illuminés par la lumière de Jésus, nous pourrons coopérer avec lui afin que
le monde s'oriente vers le Père et accomplisse des actions de vraie paix et
de vrai amour ! Si nous aussi, comme l'aveugle, nous serons marginés et chassés,
nous serons heureux quand même d'être les porteurs de l'Esprit de Dieu !