09/03/2008 - 5ª Dimanche T. C. - 
  année A
  Iª lecture Ez 37,12-14 du Psaime 129 IIª lecture Rm 8,8-11 Evangile Gv 11,1-45
Notre foi en Dieu le créateur est riche de conséquences spirituelles et morales. 
  Le respect pour chaque homme avant tout : et plutôt que du respect, presque 
  de la vénération : chaque homme, en effet, même celui qui n'a pas une formation 
  complète, même l'enfant, même celui qui est malade, même celui qui a commis 
  un délit, est porteur de l'image de dieu, il est objet de son amour infini, 
  il est voulu par Dieu et donc digne de notre amour. Puisque même tout ce que 
  nous voyons est voulu et créé par dieu, nous considérons la création toute entière 
  comme le fruit de l'amour du Père et donc nous faisons bien attention à ne pas 
  agir contre celle-ci. Nous ne devons rien mépriser, au contraire, nous devons 
  essayer de tout conserver et de le faire progresser : celui qui vient après 
  nous pourra louer et bénir le Père pour toutes ses œuvres. La sauvegarde de 
  la création est un des principes qui doivent conduire non seulement les responsables 
  des nations et les opérateurs industriels, mais aussi chaque personne occupée 
  à transformer ses propres alentours. De la Bible, nous recevons une sage réprimande 
  parce que nous ne savons regarder la création que d'une façon matérielle. Le 
  livre de la Sagesse (13,1.7-9) dit : " Vraiment sots de nature, tous les 
  hommes qui vivaient dans l'ignorance de Dieu et des bien visibles ne reconnurent 
  pas celui qui est, ils ne reconnurent pas l'artiste, tout en en reconnaissant 
  les œuvres... 7En s'occupant de ses œuvres, ils accomplissent des enquêtes, 
  mais ils se laissent séduire par les apparences parce que les choses qu'ils 
  virent étaient tellement belles. 8Ceux-ci non plus ne sont pas excusables, parce 
  qu'ils ont pu savoir tellement en regardant l'univers, pourquoi n'ont-ils pas 
  trouvé le patron plus vite ? "
  Face aux petites choses et à celles plus grandes, nous maintenons ouverts non 
  seulement les télescopes et les microscopes, mais aussi les yeux du cœur pour 
  voir le visage de celui qui nous les donne ! Puisque Dieu est le créateur aussi 
  des choses invisibles, nous maintenons vivante l'attention aussi vers les anges 
  pour discerner ceux qui nous aident à adorer le Père de ceux qui voudraient 
  nous en éloigner ! La foi en Dieu le créateur nous maintient loin des magies, 
  spiritismes et satanismes, de toute superstition, pour être en chaque moment 
  orientés vers lui, avec un amour simple, fidèle et joyeux.
Pendant les dimanches de Carême, l'Eglise prépare au Baptême les catéchumènes 
  et aide ceux qui sont déjà baptisés à en approfondir la grâce et la connaissance. 
  La Parole d'aujourd'huy continue et conclut ce chemin, en nous laissant bouche 
  béante. Dans les dimanches précédents, Jésus nous a été présenté comme celui 
  qui, vainquant les tentations, vit comme Fils de dieu, comme celui qui est aimé 
  du Père pour l'offre de sa vie, comme celui qui donne aux hommes l'eau qui élimine 
  la soif de toutes ses plus profondes nécessités, comme celui qui est pour les 
  yeux de l'homme comme la lumière qui lui permet la véritable liberté. 
  Aujourd'huy, nous assistons à un épisode déconcertant. Jésus se manifeste comme 
  celui qui fait vivre l'homme malgré le fait qu'il soit à la merci de la maladie, 
  de la peur et même de la mort.
  Avec un passage du prophète Ezéchiel, la liturgie nous prépare à écouter la 
  parole que Jésus prononce devant la tombe de Lazare. Ezéchiel annonce " 
  J'ouvrirai vos tombes et je vous ressusciterai de vos sépulcres " : certainement 
  cette parole est à considérer de façon spirituelle, mais aujourd'huy, Jésus, 
  en rappelant Lazare à la vie, nous montre que la Parole doit être prise au sérieux 
  et il réalise vraiment ce qu'elle dit. Beaucoup d'hommes vivent immergés dans 
  les choses du monde, ils courent et ils se dépêchent, avec l'esprit et le cœur 
  bloqués par tout ce qui pèse sur lui et l'empêche d'être ouvert au dialogue, 
  à la communion, à une joyeuse relation avec les autres et avec Dieu même. Jésus 
  fait vraiment ouvrir le sépulcre et il fait enlever les bandages au mort. Celui-ci 
  vit et ses sœurs comprennent que Jésus est vraiment le Fils de Dieu, il est 
  vraiment " la résurrection et la vie ". Même les disciples de Jésus 
  qui étaient effrayés à la pensée de devoir le réaccompagner à Jérusalem où il 
  était recherché pour être mis à mort, sont désorientés. Ils n'auraient jamais 
  imaginé que sa voix puisse être entendue par un mort, que sa parole puisse faire 
  retourner à la vie celui qui est enterré et isolé par une grosse pierre. 
  Les disciples et les amis de Jésus sont ainsi préparés à croire à sa résurrection, 
  différente de celle de Lazare. Ils sont aussi préparés à cultiver l'espoir que 
  la Parole de Jésus, prononcée par eux, pourra transmettre aux hébreux et aux 
  païens incapables de communion et incapables de croire, la vie qu'eux-mêmes 
  ont reçu de leur Seigneur et Maitre. Nous aussi, en voyant Lazare sortir du 
  sépulcre, nous cultivons l'espoir que beaucoup de personnes, celles qui désormais 
  étaient considérées perdues, exclues pour toujours de la communion dans le Seigneur 
  Jésus, pourront s'ouvrir à la foi en lui. Il faudra que quelqu'un prononce avec 
  force la Parole devant eux, que quelqu'un ait le courage de faire résonner l'évangile 
  dans leurs oreilles ! Pourquoi ce que dit Saint Paul ne devrait-il pas arriver, 
  que " Celui qui a ressuscité le Christ des morts donnera aussi la vie à 
  vos corps mortels grâce à l'Esprit qui habite en vous " ? Ayons cette confiance 
  et accueillons en nous-mêmes la Parole qui sauve et donne la vie : nous serons 
  ainsi prêts à la transmettre à beaucoup d'autres !