15/05/2011 - 4ª DIMANCHE DE PAQUES - année A
Journée de la prière pour les vocations
1ª lecture At 2,14.36-41 du Psaume 22 2ª lecture 1 Pt 2,20-25 Evangile J 10,1-10
" Dieu a constitué Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié ".Ainsi
Pierre parle aux gens qui se trouvent groupés par les rumeurs qui ont accompagné
la descente du Saint Esprit sur les apôtres. S'entendre dire " Ce Jésus que
vous avez crucifié " doit avoir fortement secoué les habitants de Jérusalem.
Beaucoup d'entre eux en effet s'étaient déjà éloignés du Calvaire en se battant
la poitrine. Il se sont rendus compte trop tard que le fait de mettre à mort Jésus
avait été plus qu'une injustice, même une folie. Maintenant Pierre trouve ce courage
de déclarer ouvertement leur péché.
Avec humilité, ils lui demandent : " Que devons-nous faire ? ". Et alors,
Pierre avec décision, répond : " Convertissez-vous et chacun de vous se fasse
baptiser ". Voilà le parcours indispensable pour qui a crucifié Jésus. Maintenant,
nous aussi reconnaissons d'avoir pris part à la trahison et à la condamnation du
Seigneur : notre péché quotidien, notre égoïsme, nos désobéissances à Dieu ne sont-elles
pas le soutien à l'envie des grands prêtres et à la décision de Pilate ? Que devons-nous
faire ?
Nous nous convertirons et nous nous ferons baptiser. Nous avons déjà été baptisés
mais nous n'avons pas encore accompli totalement la conversion. En nous, le péché
est encore vivant ou, mieux, les racines du péché sont encore vivantes, ce péché
que nous nourrissons chaque jour avec nos idolâtries, avec notre orgueil, avec l'amour
pour nous-mêmes et pour la considération vaine de la part des hommes : ces comportements
entrainent pour nous une vie de baptisés. Il y a des choses qui, à nos yeux, valent
plus que Dieu et à celles-ci nous ne renonçons pas et, ainsi, nous ne suivons pas
celui que Dieu nous a envoyé pour nous conduire vers la vie éternelle. Jésus, en
effet, est le berger qui guide les brebis à la vie, à la restauration, au repos,
à l'abri et à la communion. Le berger marche devant les brebis pour leur montrer
la route et leur donner l'exemple. De cette façon, il remarque les dangers et les
évite aux brebis. Il est devant pour être suivi par ceux qui cherchent la vraie
vie. Jésus utilise aussi une autre image pour se présenter : " Je suis la porte
des brebis ". Cette image complète l'autre, celle du bon berger.
La porte est le seul passage facile mais, surtout, certain pour être en communion
et pour être protégés, pour ne pas être proie du voleur et du destructeur. Passer
par la porte signifie être sauvés. Passer par la porte veut dire entrer dans l'Eglise
à travers le baptême : il n'y a pas d'autres passages. " Chacun de vous se
fasse baptiser " : je suis déjà baptisé mais qu'est-ce que cela signifie ?
Ma vie de baptisé se distingue-t-elle de celle de ceux qui encore ne connaissent
pas Jésus et ne lui obéissent pas ? Suis-je à l'intérieur de la vie de Dieu le Père,
le Fils et le Saint Esprit ? Est-il encore vivant en moi l'amour qu'ils ont pour
tous, y compris mes ennemis ?
Etre baptisé signifie être mort pour les propositions futiles et souvent mauvaises
du monde, être mort pour les intérêts purement matériels, être mort pour les amusement
qui m'isolent des nécessités des pauvres et des souffrants. Etre baptisé signifie
vivre de façon différente en regardant et en cherchant " les choses de là-haut,
où se trouve le Christ ". Et tout cela même au prix de la souffrance, nous
dit aujourd'hui Saint Pierre.
Etre baptisé signifie entendre sa propre vie comme un appel et lui faire face comme
une réponse à celui qui appelle. Jésus m'appelle : il m'appelle pour lui appartenir,
pour collaborer avec lui, pour faire miens ses désirs et sa volonté, son amour pour
tous les hommes qui ont besoin d'être sauvés du péché. Il m'appelle à donner ma
vie, à la donner en formant une famille où l'on ne vit pas pour soi-même mais pour
lui, où l'amour entre époux et épouse est fondé sur la foi en Dieu, où l'on imite
l'amour obéissant et fidèle des Personnes divines. Il appelle quelqu'un, beaucoup,
à donner leur vie au service des besoins de l'Eglise, consacrés à sa mission et
à son témoignage dans le monde. Aujourd'hui en particulier, nous prions pour ces
appelés afin qu'ils aient la générosité et la joie de leur dire oui et de le porter
à l'accomplissement. Cette prière doit être vivante et présente chaque jour parce
que l'Eglise a besoin de bergers et d'exemples significatifs de vie donnée entièrement
à Jésus.