06/08/2006 - Transfiguration du Seigneur
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Première lecture Dn 7,9-10.13-14 du Psaume 96/95
Seconde lecture 2 Pt 1,16-19 Evangile Marc 9,2-10
Saint Paul parle de l'Evangile comme d'un message destiné par la miséricorde
de Dieu à l'humanité qui vit de façon tout à fait désordonnée se procurant ainsi
toute seule de grandes souffrances. Au début de la lettre aux Romains, en parlant
des païens, il écrit : "Dieu les a abandonnés à l'impureté selon les désirs
de leur cœur, au point de déshonorer leurs propres corps entre eux-mêmes, puisqu'ils
ont changé la vérité de Dieu avec le mensonge et ils ont vénéré et adoré la
créature à la place du créateur, qui est bénit dans les siècles. Amen. Pour
cela Dieu les a abandonnés à des passions infâmes ; leurs femmes ont changé
les rapports naturels en rapports contre nature. Et de même les hommes, en laissant
le rapport naturel avec la femme, il se sont allumés de passions les uns pour
les autres, en commettant des actes ignominieux d'hommes avec d'autres hommes,
en recevant ainsi en eux-mêmes la punition qui se convient à leur corruption.
Et puisque ils ont méprisé la connaissance de Dieu, il les a abandonné à la
merci d'une intelligence dépravée et c'est pour cela qu'ils commettent des actes
indignes, pleins de toute sorte d'injustices, de méchanceté, de malice; pleins
d'envie, d'homicides, de rivalités, de fraudes, de malignité; diffamateurs,
maldisants, ennemis de Dieu, outrageux, superbes, fanfarons, ingénieux dans
le mal, rebelles à leurs parents, insensés, non loyaux, sans cœurs, sans miséricorde.
Et, connaissant le jugement de Dieu, c'est-à-dire que les auteurs de toutes
ces choses méritent la mort, non seulement ils continuent à les faire, mais
aussi ils approuvent qui les fait". (cf Rm1, 24-32). L'apotre nous dit
ainsi que les perversions sexuelles désorientent et rendent les hommes incapables
d'une vie sereine ensemble: elles semblent être un terrible châtiment de Dieu
pour ceux qui refusent de croire en lui. Nous voulons guérir la famille et la
société de tous ces maux ? Nous devons orienter leurs membres à la pureté et
à la chasteté !
Aujourd'huy la liturgie du dimanche laisse la place à celle de la fête de la
Transfiguration du Seigneur. Les chrétiens d'Orient célèbrent ce mystère depuis
les anciens temps : ils ont compris l'importance de cet épisode qui exalte la
contemplation et la prière et il oriente aussi notre vie au mystère de la mort
et de la résurrection du Seigneur. En Occident, cette fête déjà présente en
cette date dans certaines localités, a été introduite dans le Calendrier Romain
par Pape Calliste III dans l'année 1457, comme remerciement pour la victoire
sur les Turcs à Belgrade, le 6 aout de l'année précédente.
La lecture du prophète Daniel nous oriente dans la compréhension de la vision
que les 3 apôtres ont eu sur la montagne : celui qui apparait avec l'habit blanc
est digne d'honneurs divins et reçoit de Dieu même "gloire et règne, un
pouvoir éternel", un "règne qui ne sera jamais détruit!" Il est
"le fils d'un homme" qui n'a pas d'égaux. Les habits de Jésus sur
la montagne deviennent "candides comme la lumière" : il est le Fils
de l'homme, le roi du règne indestructible qui règne avec le pouvoir de dieu
!L'évangéliste veut attirer l'attention surtout sur la parole que les apôtres
ont entendu et que Pierre a continué à rappeler pour toute sa vie : "Voici
mon Fils bien-aimé; écoutez-le!". Ces paroles ont effrayé les 3 disciples,
qui sont même tombés par terre. Seulement la main de Jésus leur a donné de nouveau
vie et joie. La parole qui vient du ciel a la force d'une révélation grandiose.
Non seulement Jésus est manifesté comme le Fils de Dieu, mais Dieu aussi se
révèle comme le Père de Jésus ! Ce n'est pas un jeu de mots : Dieu ne doit plus
être considéré comme impossible à rejoindre ou comme un être tellement grand
et donc étranger à la vie des hommes. Dieu est celui qui veut se faire connaitre,
même se faire toucher, se faire entendre par les hommes. Dieu veut se manifester
à travers la vie d'un homme, de Jésus, il veut se faire entendre à travers sa
voix, sure et douce. A' travers lui, Dieu propose ses désirs aux hommes qui,
jusqu'à maintenant, ont pensé qu'il était enfermé dans son espace sacré qui
le défendait de notre misérable vie ! Voilà comme l'Evangile est belle : maintenant
Dieu parle aux hommes et il reste toujours près d'eux dans la personne d'un
homme, de Jésus. Celui-ci est ami des personnages glorieux qui ont manifesté
la grandeur et la vérité de Dieu, Moise et Elie, mais il les surpasse, au point
que ceux-ci disparaissent, tandis que lui reste. Il reste et il continue à parler
et à révéler son propre chemin qui ne s'est pas conclus avec cette grande manifestation
de sa gloire, mais il passera à travers la gloire la plus grande, celle qui
donne la plénitude de son amour et du Père, la croix !
En descendant de la montagne, en effet, et quand il ordonna le silence, Jésus
a parlé de sa "résurrection des morts". C'est cette parole ci qui
est fixée dans notre cœur. Sur cette parole, nous méditons en offrant à Dieu
le Père nos souffrances et notre engagement à vivre sérieusement comme ses fils
sans nous laisser distraire ou désorienter par les plusieurs commodités que
le monde nous présente comme étant indispensables ou impossibles à y renoncer.
Toi, Jésus, tu es le Fils bien-aimé du Père : tu continues à révéler le visage
et le cœur de Dieu à travers ton Eglise, maintenant que tu es présent et caché
dans le cœur de tes fidèles ! Laisse-moi entendre ta voix et offre-moi de pouvoir
rencontrer ton regard ! Je porterai ta Parole dans mon cœur, j'obéirai, et ainsi
sur mon visage resplendira un rayon de ta gloire !