19/03/2006 - 3ª DIMANCHE de Carême
- année B
Première lecture Exode 20,1-17 du Psaume 18/19
Seconde lecture 1Corynthiens 1,22-25 Evangile Jean 2,13-25
Nous accueillons le second commandement comme une invitation à louer et bénir
notre Dieu et Père! Nous l'aimons et donc nous parlons volontiers avec lui et,
si nous en avons l'occasion, nous parlons volontiers de lui. Nous faisons connaitre
à tout le monde sa bonté et miséricorde, sa fidélité et la vérité de ses paroles!
Nous ne songeons meme pas de lui dire ce qu'il doit faire, comme s'il ne le
savait pas ou s'il était peu prudent ou incapable d'aimer et de pardonner: nous
le remercions au contraire, pour tout ce qu'il se passe de beau et de bon, mais
nous acceptons aussi ce qui nous fait souffrir et qu'il permet et en toute nécessité,
nous attendons de lui le secours. Les prières des Psaumes nous sont de grande
aide pour exprimer les louanges de Dieu et pour remarquer en toute situation
son intervention qui sauve, purifie, renouvelle, corrige, console, fait croitre
! Nous chercherons les paroles les plus belles pour parler de lui et quelles
expressions pourraient etre aussi belles que les siennes ? Nous utilisons donc
les paroles qui nous ont été données par les Ecritures Sacrées pour exprimer
notre louange et notre remerciement ! "Louez le Seigneur : il est beau
de chanter notre Dieu, il est doux de le louer comme lui convient" (Psaume
147). Nous pouvons apprendre de tous les saints, en particulier de la très sainte
Marie : "Mon ame magnifie le Seigneur et mon esprit exulte en Dieu, mon
Sauveur !... De grandes choses a-t-il fait en moi, le Seigneur, et Saint est
son nom!" Si nous prions avec l'Eglise, nous prierons tous les jours les
Psaumes, Parole de Dieu et, louant ainsi le Seigneur, notre connaissance de
lui grandira et notre vie intérieure murira !
Quelle idée avons-nous de Dieu ? Comment nous l'imaginons-nous ? Non, nous ne
voulons pas imaginer Dieu, nous risquerions de nous construire une image qui
ne correspond absolument pas. Nous pouvons et nous devons seulement nous mettre
à l'écoute de lui, accueillir sa Parole et lui obéir : après, seulement après
l'obéissance, nous saurons combien sont grands son amour et sa sagesse, nous
saurons le rencontrer en lui présentant notre louange et nos désirs, nous pourrons
lui répondre en lui offrant notre disponibilité pour la réalisation de ses désirs
! La Parole, qui nous est offerte pendant que nous continuons notre chemin vers
le bapteme auquel se préparent les catéchumènes, nous présente un des moments
décisifs de la vie du peuple d'Israel : Dieu révèle ses préceptes ! Ceux-ci
sont les fondations de la vie personnelle, familière et sociale de l'homme comme
Dieu l'a "revé" afin qu'il soit vraiment "à son image et ressemblance"
! De ces dix Paroles, nous commençons à connaitre notre Dieu ! Nous le connaissons
non pas comme un étranger, comme un objet observé de l'extérieur, mais comme
quelqu'un qui fait partie de notre vie, engagé avec notre existence qui s'est
colloqué dans notre intime, ou mieux, qui nous tient dans son coeur! Nous le
connaissons comme une épouse connait son époux, jaloux d'une jalousie belle
et plaisante, parce qu'il veut que nous correspondons à son amour de façon exclusive.
Sa jalousie ne nait pas de l'égoisme, mais de la préoccupation que nous ne nous
laissions tromper par qui veut nous attirer seulement pour nous exploiter et
nous tromper ! Nous le connaissons comme un fils connait son propre père et
sa propre mère, avec la meme tendresse, mais aussi avec la meme émotion inadéquate.
Notre connaissance de Dieu n'est jamais au pair, elle n'est jamais complète,
jamais finie !
Jésus, en arrivant à Jérusalem, se rend compte que le temple présente un étrange
spectacle aux pèlerins qui y rentrent : il est devenu un marché pour les animaux
à offrir en sacrifice à Dieu ! Les fidèles qui y rentrent ne rencontrent pas
l'amour gratuit du Dieu d'Israel, mais le désir de gagner de l'argent de la
part de ceux qui devraient etre des représentants de lui. Celui qui vient pour
prier reçoit l'impression que l'amour de Dieu doit etre acheté et que l'homme
ne peut pas rencontrer son Dieu directement, mais seulement en passant par le
porte-feuille. L'image de Dieu qui en sort est celle d'un commerçant ou d'un
ami des riches : une image dégoutante !
Jésus, en sachant d'etre le Fils de Dieu et d'avoir donc l'autorité en ce Lieu,
veut agir de façon que quiconque rentre dans le saint temple puisse connaitre
Dieu comme le Père et reconnaitre son amour tendre, fidèle et merveilleux !
Pacifiquement, mais avec décision et fermeté, il éloigne les commerçants, les
changeurs de monnaie et leur marchandise. Il ressemble à Moise, quand il a abattu
le veau d'or qui donnait au peuple l'idée de la force de l'argent, qui signifie
que l'argent peut tout et meme donner le bonheur : la pire des tromperies !
L'or n'est pas la réponse aux besoins de l'homme ! Jésus toutefois sait bien
que dans le temple de pierres, meme s'il est beau et artistique, l'homme ne
rencontrera jamais la plénitude de l'amour du Père. C'est seulement en lui que
le fait de gouter son amour es possible, dans sa vie offerte avec amour et par
amour. C'est lui le vrai Temple de Dieu, le lieu où nous nous rencontrons avec
la perfection de l'amour éternel et fidèle au Père ! Quand ce temple pourra
etre ré-édifié après la mort, qui fait peur à tout le monde, alors chaque homme
pourra l'approcher tous les jours pour jouir d'etre aimé et de réussir à aimer
! Jésus crucifié et ressuscité est vraiment "puissance et sagesse de Dieu"
!