06/06/2004 - Dimanche de la Sainte Trinité - Année C
Première lecture Proverbes 8,22-31 du Psaume 8
Deuxième lecture Romains 5,1-5 Évangile Jean 16,12-15
Les lectures commencent par la présentation que la Sagesse fait de soi-même.
Ce qui l'intéresse de nous dire, c'est surtout son unité avec Dieu, son éternité
avec lui, sa présence à l'œuvre créatrice ; c'est une présence qui ne permet
pas à la jalousie de prédominer, mais qui donne et reçoit de la joie, particulièrement
grâce à l'existence des hommes. Cette page, écrite dans une atmosphère fortement
monothéiste, comme celle du judaïsme, elle prépare les esprit et les cœurs à
accueillir la pleine révélation de la vie divine : c'est Jésus qui nous la donnera
! Dieu est un, un seul, mais c'est un Dieu dont l'essence est l'amour. Maintenant
l'amour ne peut s'exprimer que par des relations. Pour cela nous, avec les paroles
qui nous ont été données par notre expérience humaine et par notre culture,
nous disons que l'unique Dieu est unité de trois Personnes. Cela ne signifie
absolument pas que Dieu soit formé par l'union de trois divinité, mais que dans
son Unité et unicité des relations d'amour existent. Hélas, nos paroles ne sont
pas appropriées et sont insuffisantes, et aussi nos idées sont pauvres et incapables
de contenir et d'exprimer la profondeur, la richesse et la beauté de Dieu !
Nous utilisons donc humblement nos concepts en sachant qu'ils ne sont ni précis
ni complets, au contraire, en sachant qu'ils peuvent même déformer et rendre
pauvre la magnificence de la Lumière divine !
La page du livre des Proverbes présente la Sagesse comme un architecte qui prévoit
et dirige les travaux de celui qui construit, et qui jouit de son œuvre. Jésus,
d'une manière plus proche à notre cœur, appelle Dieu avec le nom de Père, Père
qui génère le Fils, unit à lui par la même joie et par la même intention, unit
par la même lumière qui est l'Esprit, appelé par Jésus " Esprit de Vérité
". D'autres personnes utilisent d'autres images, prises en prêt à la nature,
pour fixer l'esprit sur l'unité d'un Dieu qui ne soit pas fermé en soi-même.
Un chrétien qui provient de l'Islam, par exemple, me dit qu'il pense à Dieu
comme au soleil. Le soleil, on ne peut pas le toucher, on ne peut même pas le
regarder, mais il te rejoint avec ses rayons de lumière et ils te réchauffent
! Soleil, lumière et chaleur sont trois réalité distinctes, mais un être seul.
La lumière t'annonce la présence du soleil et celui-ci te réchauffe ! Ainsi
Jésus te montre le Père et celui-ci te rejoint avec la grâce de l'Esprit !
Jésus, aujourd'hui, en parlant aux disciples, manifeste la nécessité de l'œuvre
de l'Esprit Saint : c'est lui qui les guidera à la vérité pleine. Ils ne sont
pas capables de porter le poids des " choses " de Jésus, c'est-à-dire
qu'ils ne sont pas capables de porter le poids de la croix de Jésus, de souffrir
avec lui. La venue de l'Esprit de vérité les rendra joyeux de participer à la
fatigue de leur Seigneur. La vérité toute entière n'est pas seulement ce que
l'esprit peut contenir, mais cette expérience de vie qui advient en agissant
comme le veut la Parole. Marie est arrivée à la vérité toute entière quand,
en obéissant à la Parole, elle a donné la vie à Jésus et elle l'a servi avec
amour pour tant d'années : elle a pu travailler et aimer de façon à faire partie
pleinement des desseins de Dieu ! Ce que Jésus veut nous manifester de sa mission
rédemptrice, c'est l'Esprit Saint qui nous le fait expérimenter dans les côtés
concrets de la vie !
Saint Paul nous raconte ces choses d'une autre façon. " Nous nous vantons
des tribulations, en sachant bien que la tribulation porte plénitude, la plénitude
nous porte une vertu prouvée et la vertu prouvée nous porte l'espoir ".A'
travers la foi, nous pouvons nous vanter de l'espoir de la gloire de Dieu.
Tout nous est donné grâce à Jésus : il nous porte vers la paix avec le Père
et il nous revête de l'Esprit ! Nous découvrons ainsi d'être dans les attentions
de la Sainte Trinité, sous ses soins, immergés dans la chaleur du feu de son
amour ! Grâce à la révélation que Dieu est Trinité, nous pouvons connaître son
amour, son désir de nous pardonner, de nous avoir parmi ses hôtes, de nous remplir
de toute cette joie dont nous sommes capables, de l'augmenter encore en nous
rendant participes de son amour pour les autres hommes, qui encore se trouvent
dans les ténèbres et dans la peur, dans les doutes ou dans le désespoir.
Comme nous avons de la chance de connaître les secrets de notre Dieu ! Celui
qui les connaît, ne se trouve plus dans le noir, même il ne se trouve plus à
l'insu du sens de sa propre vie. Celui qui connaît le mystère de la Saint Trinité
est capable d'espérer et de jouir jusqu'à la fin de ses propres jours, parce
qu'il connaît la valeur de la fatigue et des heures qui passent. En effet, tout
est illuminé par la lumière qui provient de ce soleil qui est notre Dieu ! Il
est encore nécessaire d'annoncer ce mystère : plusieurs personnes souffrent
de crise d'identité, de vide et de désespoir parce qu'elles ne connaissent pas
et donc ne peuvent pas aimer le Dieu de l'amour !
Merci, Seigneur Jésus : tu nous illumines et tu nous rends porteurs de ta lumière
resplendissante !