29/07/2007 - 17ª Dimanche T. O. - année C
Iª lecture Gn 18,20-21.23-32 du Psaume 137 IIª lecture Col 2,12-14 Evangile Lc 11,1-13

"Gardez toujours dans votre main le bouclier de la foi avec lequel vous pourrez éteindre tous les feus des flèches du malin". La foi doit être toujours à la portée de la main et mise devant tout, bien en vue, comme un bouclier. De cette façon, les flèches de l'ennemi ne m'atteignent pas et n'arrivent pas à me faire du mal parce que la foi a la force et la capacité d'éteindre la méchanceté de l'ennemi! Nous avons déjà parlé de la foi, de quelle qualité elle doit être. Maintenant, l'apôtre nous dit que nous devons toujours l'avoir en main: nous ne pouvons pas nous permettre de décider et de faire quoi que ce soit sans demander conseil à notre foi! Elle doit toujours avoir le poids prépondérant dans les choix, non seulement les choix de vie mais aussi dans les décisions de tous les jours. Quand tu décides quelle profession choisir, quel travail entreprendre, avec qui partager la vie comme époux, où acheter ta maison, etc., tu dois toujours laisser intervenir la foi. Quant tu te lèves le matin, quand tu sors de chez toi, quand tu rencontres quelqu'un, quand tu parles avec tes fils et avec tes frères, tu interpelles toujours ta foi: tu pourras ainsi toujours marcher la tète haute et avec sécurité en toi. "Prenez aussi le heaume du salut": un autre élément qui fait partie de l'armure de Dieu à endosser, c'est le "salut"! Qu'est-ce que Saint Paul veut dire? Selon d'autres passages de ses lettres, il semble que pour "salut" il veut dire le fait d'être libre de l'influence du monde. Ce monde essaie de faire peur au chrétien afin qu'il recède de son union avec Jésus et de l'appartenance à l'Eglise. Il le fait avec la dérision, l'exclusion, le mépris, l'indifférence, la menace et, enfin, la persécution. Le fait d'être au-dessus de ces choses de façon qu'elles ne réussissent pas à modifier ou à nous faire abandonner notre foi, c'est le salut! La route pour y arriver est celle de déclarer ouvertement l'appartenance à Jésus et à l'amour vers son Eglise. "Avec le cœur, en effet, on croit pour obtenir la justice et avec la bouche on fait la profession de foi pour avoir le salut" (Rm 10,10). Le salut est le heaume, la défense de la tête: une arme qui donne sécurité et courage d'aller là où même des coups durs et imprévisibles nous tombent dessus!
La page de la Genèse qui raconte le dialogue d'Abraham avec Dieu est une des plus belles de la Bible! Abraham montre d'avoir confiance et courage de parler avec Dieu en lui faisant des propositions miséricordieuses: il ressemble tellement à nous que nous pensons d'être capables de donner des conseils à Dieu! Même sans l'affirmer explicitement, nous nous considérons meilleurs et plus sages que lui! Abraham pensait de pouvoir faire des suggestions à Dieu et de lui dire jusqu'où doivent arriver sa patience et son amour. Il se laisse conseiller, accepte les suggestions de l'homme, mais il surpasse bien de long Abraham! Cela est surprenant! L'homme s'arrête à un certain point, il ne réussit pas à imaginer que puissent exister patience et miséricorde plus grandes que les siennes! Et Dieu, au contraire, se révèle vrai et généreux aimant de l'homme! Dieu est disposé à épargner la vie à un peuple entier grâce à la fidélité de dix personnes, mais certainement il a un dessein encore plus grand qu'Abraham ne peut encore comprendre! Nous le savons: il enverra un seul homme, un homme sans péché qui offrira sa vie, non seulement pour une ville, mais pour le monde entier. C'est Jésus: c'est de lui que nous parle aujourd'huy Saint Paul. Sur la terre, personne n'est juste, nous sommes tous pécheurs. Il nous a tous pardonné nos péchés: celui qui l'accueille devient juste aux yeux de Dieu. Grace à lui, donc, il y a beaucoup de personnes justes dans le monde, dans chaque ville et pays et grâce à lui, donc, Dieu épargne le monde. Nous voyons avec lucidité toujours meilleure combien le monde soit coupable, combien il soit désobéissant à Dieu, comme ses péchés sont grands, combien de ressemblance il y a entre nos nations et la ville de Sodome, déchirée par les perversions sexuelles. Mais nous ne devons devenir ni tristes ni découragés: l'amour de Dieu est toujours prêt, il est toujours concret en Jésus et en son Eglise, qui avec lui porte continuellement la croix pour assurer le salut à chaque personne signée par les conséquences du péché.
Il sera certainement nécessaire encore que l'homme présente à Dieu sa prière, comme Abraham. Mais la prière que l'homme présente maintenant n'est plus celle qu'il formule avec son intelligence et avec ses désirs poussés par l'intérêt du moment. Nous présentons au Père la prière de Jésus, celle que lui-même nous met dans le cœur et sur les lèvres. Avec cette prière, nous ne nous promettons pas de réussir à plier le cœur de Dieu, mais au contraire de changer le notre! Les disciples priaient comme tous les bons hébreux. Toutefois, en voyant prier Jésus, ils ont compris que sa prière était différente et ils lui demandèrent d'apprendre la sienne. Jésus alors leur révèle sa façon de se mettre face à Dieu. Il prie en se considérant son fils, comme un enfant obéissant, qui jouit de la grandeur et de la sagesse de son papa. Jésus s'intéresse aux désirs et aux volontés du Père, de tout ce à quoi il tient et il fait sien le projet que le Père a en son esprit pour la vie de chaque homme et de tout le monde. Il demande au Père le pain, ce pain qui nous rend un seul cœur et une seule âme, le pain eucharistique qui porte en nous l'Esprit Saint. Jésus demande aussi le pardon pour nous, en sachant que nous avons besoin d'être guéris. Il demande aussi la force afin que nous résistions aux tentations: nous en sommes entourés et déchirés! Les plus mauvaises tentations sont celles de nous isoler, de nous extraire de la communauté, de désobéir à Dieu et de ne pas chercher l'obéissance à ses ministres: c'est ainsi que règne la division, le climat favorable pour l'ennemi de l'homme et de dieu. Dieu est un Père qui nous aime et veut notre bien et il ne refuse pas de nous donner tout ce qu'il faut pour notre vie, il ne nous refuse pas son saint Esprit qui donne la vie et la communion pour la joie profonde et la paix de ses enfants!

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