03/01/2010 - 02 Temps de Noel - Année C
Iª lecture Sir 24,1-4.8-12 du Psaume 147 IIª lecture Ef 1,3-6.15-18 Evangile J 1,1-18
En commençant la prière, Jésus a reconnu avant tout combien le Père a fait pour lui, quel sens il a donné à sa vie, quelle mission il lui a consignée : donner la vie éternelle à ces personnes que Dieu même lui a confiées. Nous voyons que Jésus, avant de demander quelque chose, reconnait d'être déjà objet d'amour de la part du Père et il le loue. Il a reçu la possibilité de donner la vie éternelle aux hommes : un don et une mission, un don de capacité divine et une mission de transmettre la vie éternelle à ceux qui lui ont été donnés. Qui a été donné à Jésus ? Et pour quelle raison ? Il a utilisé d'autre fois cette expression: il semble que avec cette expression il veuille indiquer ses disciples. C'est à eux qu'il doit " donner " la " vie éternelle ". Nous avons déjà dit quelque chose concernant la vie éternelle mais Jésus même spécifie maintenant le contenu de cette parole : " Ceci est la vie éternelle : " qu'ils te connaissent toi, le seul vrai Dieu et celui qui t'a envoyé, Jésus Christ ". Une vie pleine et parfaite, une vie divine, une vie capable d'un amour parfait et d'une joie parfaite signifie " connaitre " le Père et " connaitre " son Messie. Il est nécessaire de bien comprendre ce qu'il veut dire avec le mot " connaitre ". Nous connaissons tant de choses et nous pensons de connaitre tant de personnes. Connaitre une chose, c'est facile : il suffit de savoir de quoi elle est faite, quelles sont ses propriétés, le poids, la couleur, la consistance, la durée, les dimensions, comment elle se comporte si on la laisse tomber ou, si elle est comestible, si on la mange ou si on la boit. Pour connaitre une chose, nous engageons notre observation, la mémoire et l'intelligence. Pour connaitre une personne, toutefois, cela ne suffit pas. Pour connaitre une personne il faut savoir quelles situations cette personne a vécues, à travers quelles souffrances elle est passée, quelles expériences elle est en train de vivre. Si nous n'avons pas passé les mêmes situations, et fait les mêmes expériences, nous ne pouvons affirmer de connaitre une personne ou nous pouvons l'affirmer seulement d'une façon très limitée. Nous connaissons le vendeur d'un magasin où nous allons faire nos courses : sa femme aussi le connait mais d'une façon très différente. Nous connaissons l'enfant qui nous salue le matin, mais sa maitresse d'école le connait beaucoup plus et sa maman pourrait affirmer que ni nous ni la maitresse d'école ne le connaissons. Connaitre Jésus signifie avoir porté avec lui la croix, avoir aimé et pardonné avec lui et comme lui, avoir prié comme il a prié, avoir aimé le Père avec l'intensité de son obéissance. Et que penser du fait de connaitre Dieu, le seul vrai Dieu ?
Le livre de Syracide fait l'éloge de la Sagesse de Dieu: elle est présentée comme
une personne qui trouve sa place parmi les hommes, au milieu d'eux elle agit, elle
resplendit, elle illumine. Elle fixe sa demeure en Jacob, c'est-à-dire dans le peuple
élu par Dieu afin qu'il puisse la porter au monde. Nous comprenons que tout cela
est une façon voilée et prophétique de nous présenter le Fils de Dieu qui se rend
chair, qui arrive dans le monde comme une grande nouveauté pour porter aux hommes
une parole différente et bénissante. Saint Jean, dans l'évangile, utilise le terme
que nous traduisons " Verbe " pour indiquer cette même Sagesse qui se
fait voix pour nos oreilles. Le Verbe est la Parole de Dieu, cette Parole qui veut
nous communiquer l'amour et la joie de Dieu même. Le Verbe s'est fait chair, nous
dit Jean. Cela signifie que le Verbe s'est rendu visible à nous, que nous pouvons
nous en approcher, le rencontrer, l'écouter, le contempler, lui obéir, nous pouvons
nous laisser changer et guider par lui. " Nous avons contemplé sa gloire, continue
Jean, gloire comme du Fils unique qui vient du Père, plein de grâce et de vérité
".
Le mystère que nous célébrons et qui est décrit avec ces paroles est le mystère
de la gloire de Dieu et de la gloire du Verbe. Nous entendrons Jésus qui parle de
la gloire quand il s'approche à l'Heure du Calvaire. Ce sera pour lui le lieu et
le moment où il pourra voir en toute sa vérité l'amour de Dieu, un amour fidèle,
miséricordieux, total. Le Fils vient, en effet, " plein de grâce et de vérité
", revêtu de l'amour gratuit du Père (grâce) qui révèle en toute sa profondeur
l'être de Dieu (vérité). Pour cela il est présenté aussi comme lumière, lumière
qui resplendit dans les ténèbres. Tout est ténèbres autour de nous : qui de nous
sait-il pourquoi il est au monde ? Le fait de ne pas le savoir rendent tous nos
jours comme des pas dans le noir : nous ne savons pas à quoi ils servent et quels
effets ils produisent. Le Verbe de Dieu est lumière : l'amour avec lequel Dieu nous
rejoint dit quel est le sens de notre présence ici et de notre tribulation sur cette
terre. Nous sommes ici pour accueillir et donner Dieu même, pour lui donner l'espace
en ce monde, dont le péché des hommes l'a éloigné, pour faire resplendir sa sagesse
d'amour avec notre vie obéissante.
Le mystère de la venue du Fils de Dieu est le mystère qui veut récupérer l'homme,
le tirer hors des abimes du mal et de la souffrance où son égoïsme et sa désobéissance
l'a fait précipiter. Des peuples entiers sont encore immergés en cette souffrance
et ne voient aucune lumière d'espoir d'une vie nouvelle et sereine. Cette vie arrive
avec la connaissance du Verbe de Dieu qui s'est fait homme, avec Jésus et sa rencontre.
Saint Paul n'arrête pas de prier que cette connaissance s'approfondisse dans l'esprit
des chrétiens : ils doivent la transmettre au monde entier. Pour eux, ce sera fatiguant
et même une occasion de souffrance, mais une fatigue et une souffrance qui les remplissent
de joie et de paix parce qu'ils pourront constater que leur vie est précieuse pour
le monde entier. La sagesse de Dieu est vraiment bénie et digne d'admiration ! Nous,
qui sommes guidés par elle, nous continuons avec confiance notre service d'amour
à tout le monde : que nous réussissions, en cette nouvelle année, à donner Jésus
à quelques personnes que nous rencontrons !