11/07/2010 - 15ª DIMANCHE DU T.O. - C

1ª lecture Dt 30,10-14 du Psaume 18 2ª lecture Col 1,15-20 Evangile Lc 10,25-37

" Non seulement je prie pour ceux-ci mais aussi pour ceux qui croiront en moi par leur parole ; afin que tous soient une seule chose". La prière de Jésus est la prière la plus importante, la plus vraie, la plus accueillie du Père. C'est la prière du Fils aimé, la prière de l'humble, la prière privée de nuances égoïstes. Il nous assure maintenant qu'il ne veut pas limiter l'efficacité de sa prière aux disciples présents mais il veut qu'elle rejoigne aussi tous ceux qui se confieront à lui dans le futur " par leur parole ". Ceux qui croient après avoir entendu la Parole des apôtres, ceux-ci sont aimés par Jésus. La parole des apôtres est donc très importante ou, mieux, les apôtres sont très importants parce que de leur annonce dépend la foi et donc le salut de beaucoup de personnes. Nous jouissons de cette affirmation que le Seigneur prononce devant le Père. Il nous assure que nous étions nous aussi présents à son cœur. Jésus, donc, a prié pour moi, il a prié pour notre communauté. A' ce point, nous devons nous demander ce que Jésus faisait, c'est-à-dire en quoi consistait sa prière et puis que désirait-il pour nous. quand Jésus dit " je prie ", il veut s'offrir pour la réalisation de la volonté du Père, il veut soumettre d'éventuels désirs personnels aux projets de Dieu, lui être disponible même au point de mourir, comme cela adviendra quelques heures après. Donc, pour nous, Jésus se rend disponible à mourir sur la croix. Et pour nous, que désire-t-il ? S'il dit qu'il prie pour nous, cela ne veut pas dire qu'il demande au Père tout ce qu'il nous plait, qu'il réalise nos rêves et caresse notre égoïsme pour contenter les désirs que la vie fait surgir en nous en ce monde. Il prie afin que se réalise en nous aussi, comme en lui, la volonté de Dieu. Dieu doit pouvoir resplendir dans notre vie aussi, dans la vie de chacun et dans la vie de nous tous ensemble. Voilà le désir que Jésus met devant le Père, un désir qui, certainement, est partagé du Père même : " que tous soient une seule chose". Il avait déjà exprimé ce désir et il le fera encore parce qu'il est trop important. Le fait d'être " une seule chose " est tellement important pour Jésus qu'il ne pense même pas de demander que ses disciples aient une longue vie ou une existence heureuse. C'est seulement le fait d'être " une seule chose ", la gloire de Dieu ! Dans l'état d'être " une seule chose ", la vie de Dieu se manifeste, son amour fait de confiance et d'obéissance se manifeste. Père et Fils sont " une seule chose ", ils vivent un amour manifesté et rendu visible et perceptible par l'Esprit Saint. Quand, au nom de Jésus, les disciples seront " une seule chose ", ils feront gouter au monde la beauté et la sagesse de Dieu, ils seront sa manifestation et sa prophétie, ils seront la bénédiction pour toutes les situations dans lesquelles ils se trouveront à vivre !


"Va et toi aussi fais de même". Avec ces paroles de Jésus se termine le passage d'aujourd'hui. L'invitation-commandement de Jésus au scribe est surprenant. Qu'un scribe de Jérusalem prenne l'exemple d'un samaritain est presque un scandale. Et, malgré cela, le scribe même a du admettre que le comportement du samaritain de la parabole était exemplaire, selon Dieu. Un homme qui soigne un homme souffrant et injustement frappé ressemble à ce Dieu qui s'occupe de l'orphelin et de la veuve, qui soigne les blessures, qui est le berger que soigne sa brebis malade. Celui qui aime Dieu avec tout son cœur veut l'imiter et faire resplendir sa sagesse et ses qualités par son propre comportement. Celui qui aime Dieu l'écoute et fait trésor de chacune de ses paroles. Et, non seulement de chacune de ses paroles mais aussi de chacun de ses geste et de chacune de ses œuvres : celles-ci deviennent paroles de méditation à garder chères dans nos cœurs. Nous avons l'exemple précieux de Marie, la Mère de Jésus, qui continuait à écouter les faits silencieux qui entouraient son Fils.
Aimer Dieu avec tout son cœur signifie accepter chacun de ses désirs. Et quels sont les désirs de Dieu ? Etre connu et rencontré par tous les hommes, ses créatures. Ceux-ci le rencontrent et le connaissent par les gestes d'amour qu'ils reçoivent car ceux qui aiment de façon désintéressée, comme le samaritain de la parabole de Jésus, révèle la sainteté et la grandeur, la tendresse et l'approchement du seul vrai Dieu. Le prêtre et le lévite ne révèlent rien de lui. Ceux-ci étaient capables d'accomplir des gestes " pour " Dieu, mais ils ne vivaient pas " avec " Dieu. En effet, même s'ils portaient une dignité sacrée, ils devenaient mensonge : ils le faisaient apparaitre comme s'il était sans cœur.
Aimer Dieu n'est pas chose difficile parce que, même si tu ne le vois pas, tu vois ses créatures, tu rencontres ceux qu'il met sur ta route, des personnes auxquelles tu peux donner un sourire, une main, un regard, une parole, un soutient, un reproche, une caresse. Jésus même est l'image de Dieu parce qu'il a continué à donner de l'attention à ses créatures jusqu'à s'offrir lui-même pour elles. L'amour est le commandement le plus grand parce que si tu le vis, tu deviens semblable à Dieu, il te remplit la vie et te fait devenir opérateur de prodiges. C'est un commandement que l'on peut vivre en tout moment, quand on travaille, quand on se repose, quand on est seuls ou en compagnie. L'amour fait des miracles : il accomplit meme le miracle le plus grand, il rend visible à tous le Dieu invisible que personne ne peut voir !

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