26/05/2002 - Dimanche de la Sainte Trinité - Année A

 On peut parler de Dieu de plusieurs façons: on peut essayer de le décrire, de chanter ses louanges, de répéter ce qu’il fait, de raconter l’expérience d’une rencontre avec lui. Dans les lectures d’aujourd’huy, nous trouvons toutes ces façons, comme des tentatives rapprocher  notre esprit et notre coeur à la pleinitude et la grandeur de l’unique Dieu ! Nous remarquons une chose: tous ceux qui nous parlent de Dieu sont obbligés à souligner son amour pour les hommes, son rapport de bénévolence et de salut pour ceux qui se trouvent dans le monde ! On ne peut comprendre Dieu si non en relation avec notre existence ! Dieu est amour ! Dieu aime! Dieu remplit l’humanité de son amour !

Qui réfléchit ensuite même un tout petit peu, comprend que l’amour qui sort du coeur de Dieu est “Dieu” et il faut lui donner un nom. Quel nom lui donnerons-nous ?

Nous l’appellerons “Généré”, c’est-à-dire, plus facilement et plus familièrement, “Fils” !

Le fils de Dieu ne peut être que amour, comme Dieu! Et puis, entre le Générant et le Généré il y a un intense rapport d’amour qui, de son côté, doit recevoir un nom: Esprit Saint! Il semble de vouloir compliquer les choses, il semble plus facile retenir que Dieu soit un et c’est tout. Il me semble plus beau de penser que Dieu est amour ! Et si Dieu est amour il est aussi Père et Fils et Esprit Saint ! Contempler le Dieu Trinité est beau et armonieux: nous le voyons comme famille, comme relation, et dans la relation il y a place même pour la joie et la sereinité, pour la miséricorde et pour la communion.

Nous considérons les lectures d’aujourd’huy: Dieu se révèle à Mosé. Il est le miséricordieux et le piéteux et Mosé demande à Dieu le pardon pour le péché du peuple. Quand Dieu se manifeste, nous voyons sa bonté, et nous prenons courage pour parler à lui comme à un ami !

Jésus révèle à Nicodème, le disciple qui voulait rester assis sur deux chaises, le visage de Dieu: c’est un Dieu qui aime le monde et manifeste cet amour envoyé justement pour sauver, c’est-à-dire pour faire que Dieu et l’homme se rencontrent. Jésus connait cette volonté divine, il en est même conscient d’être celui qui le réalise. Il se présente aimable, ouvert à tous, bénèvole et humile, plein de compassion et miséricordieux, justement pour permettre à chaque homme de l’accueillir avec facilité, même celui qui sait d’être un grand pécheur. Si lui, le Fils, est accueilli, le péché disparait, parce que la distance de nous à Dieu est annulée.

Les certitudes sur la connaissance de Dieu qui nous arrivent de l’expérience de Mosé et de la révélation de Jésus permettent à l’apôtre Paul de nous saluer avec les paroles de la deuxième lecture. Il nous invite, nous ordonne la joie, l’attention réciproque, la communion, l’affection fraternelle. Il sait que la vie des croyants doit et peut s’adresser continuellement en relation, et relation d’amour, justement parce que la vie de notre Dieu est relation d’amour ! Il n’est pas possible de concevoir la vie chrétienne sans relations, ou avec des relations malades et incomplètes. La vie des chrétiens doit être révélation de la vie de leur Dieu ! Parmi eux doit resplendire sa paix !

Pour cela il conclut la deuxième lettre aux Corynthes avec la phrase avec laquelle le prêtre accueille ses fidèles à la liturgie eucharistique: “La grace du Seigneur Jésus Christ, l’amour de Dieu et la communion de l’Esprit Saint soient avec vous!”.

La fête d’aujourd’huy est une occasion idéale pour nous réjouir et être fiers, avec humilité, de la connaissance de Dieu qui nous a été donnée ! Nous sommes fiers, parce que c’est une connaissance vraie, utile, puisqu’elle change la vie et la société ! C’est une connaissance qui change et complète notre vision du monde et des homme en lui ! Cette connaissance nous rend humiles, parce qu’elle est toujours un don que nous recevons et que nous ne possédons jamais; en connaissant la beauté de la vie de Dieu, nous devons en effet toujours rougir, parce que notre vie et nos rapports réciproques sont loins de rejoindre une perfection semblable !

Viens Esprit Saint: de mon coeur aime Jésus comme le Père l’aime ! Viens, et de mon coeur verse ta bénédiction sur les hommes comme du coeur de Jésus, pourl a gloire du Père ! Viens et rends-moi instrument d’unité de l’Église du Fils de Dieu !