OLAGAN DEVRESININ 32. PAZARI  -  C YILI

Birinci okuma  2.Makabaler 7,1-14     Mezmur  16
Ikinci okuma   2.Selanik. 2,16 - 3,5     Incil       Lk. 20,27-38

Keske, Aziz Pavlus'un Selaniklilere yazdigi gibi, biz de böyle bir mektup
alsak! O, Selanik Sehrinde yasayan Hiristiyanlarin, Isa'nin gercek taniklari
oldugunu biliyordu! Pavlus onlarin kendi ögretisine göre yasamalarina,
Isa'nin ölümü ve dirilisi araciligiyla Peder'in bize sundugu sevgi mesaji
olan Incil-Müjde'yi yaymak için çalismalarina güveniyordu! O, Rab'bin Sözü
engelsizce "her yerde hizla yayilsin ve yüceltilsin diye dualari rica
ediyordu. Nitekim Rabbin Sözü insanlarin sözlerinden farklidir. Insanlar
sadece dünyada iyi yasamayi, eglenmeyi, iktidar ve ihtiras susuzlugunu
gidermeyi düsünür. Gerçek Yasayan Rabbi  inkâr etme pahasina yüreklerindeki
putlara hizmet ederler. Insanlar Peder'in istegini aramakla ve ahlakli bir
hayat sürdürmekle gelecek sonsuz hayati hazirlamayi düsünmez. Böylece
yasayan insanlar, Rabb'e sadik olanlarin hayatini kabul etmez, nefret eder.
Rabb'e sadik insanlar horgörülür ve onlara zulmedilir çünkü onlarin kutsal
hayati kötülerin davranislarinin kinamasi olarak görülür.
Bunun bir örnegini birinci okumada anlatilmis olayda görebiliyoruz. Bu olay
Filistin'de (Israil'de) Kral Antiyokus Epifane zamanindaki zülüm sirasinda
I.Ö. 167'de olmus. Annelerinden desteklenmis yedi kardes iskenceyi ve ölümü
sasirtici bir cesaretle karsiliyor. Çogunlugun yasadigi gibi degil, onlar
Rabb'e itaat etmek istiyor. Bu yüzden Hükümetin Kutsal Yasa'ya karsi olan
emirlerini uygulamayi kabul etmeyip, Rabb'e sadik kaliyorlar. Gelecek
dirilisinde Tanri'nin kendi müminlerine verecegi sani almaktan emin olan bu
delikanlilarin cesaretli cevaplari çok güzeldir!
Incil'deki Sadukilerin basladiklari tartisma da dirilis hakkindadir. Onlar
genelde zengin insanlardi ve her seyin ölümle bittiginden, dirilis
olmadigindan eminlerdir. Isa'ya tuzak kurmak için bir örnek anlatiyorlar.
Onlara göre eger dirilis varsa, tekrar evlenmis dul bir kadin dirilisinde
Tanri tarafindan çok kocayla evli olarak görülür, yani Tanri'nin hiç hosuna
gitmeyen bir durumda görülür. Fakat Isa tuzaga düsmez. Her seyden önce Isa
gökteki hayatin, Peder'in kendi huzurunda bizim için hazirladigi hayatin
tamamiyla farkli oldugunu belirtir.
Bu dünyada çirpindigimiz hayattan da sonsuz hayat bambaskadir! Bu dünyada
iliskilerimiz kuskusuz gelecek ölümden, günahtan ve insanligimizin
sinirlarindan kosullanmisdir. Rabb'in bize hazirladigi ebedi hayat; yepyeni,
fiziksel kurallardan veya insan iliskilerinin gereksinimlerinden kosullanmis
degildir, ama meleklerin hayatina benzer. Saf, temiz ve kutsal bir biçimde
seven Tanri'nin ogullari olacagiz! Mutlulugu aramayacagiz çünkü o zaten
içimizde sürekli bir sekilde olacak! Sevilmeyi bile aramayacagiz çünkü tam
Tanri çocuklari olacagiz ve biz kendimiz bile sevgi olacagiz!
Sadukiler zenginlerin tipik olan kendi seçenekleri için dirilise olan
imansizlikta bir bahane ariyorlardi. Isa onlarin gözlerini Rabb'e dogru
çevirir. Rab ölülerin Tanri'si olamaz, O yasayanlarin Tanri'sidir!  Ibrahim,
Ishak ve Yakup yüzyillar önce ölmüslerdi. Eger Tanri Ibrahim'in, Ishak'in ve
Yakub'un Tanrisi olarak Kendisini tanitirsa, demek ki bu insanlar ölüp
bitmis degil, ama Tanri'nin yüreginde ve Isminde yasiyorlar. Öyleyse kim
dirilisin ve ölümden sonraki yasamin gerçegini yadsiyabilir?

Bugünkü Rabb'in Sözü gelecek hayatimiz için kesinlikleri bize verir: gelecek
hayat var ve Peder'in ellerindedir! Gelecek hayatin kesinligi simdiki
hayatimizda bizi yönetiyor. Biz yeryüzünde, kendilerini güçlü, zengin,
modern, kültürlü, akilli olarak görenlerin modasina karsi gelme pahasina
Rabb'e itaat ederek O'nun bilgeligine göre yasayabiliriz ve yasamaliyiz.
Onlar sevgi ve yasam Tanri'si olan tek Tanri'nin önünde sadece
gururludurlar, "bize sonsuz teselli ve saglam bir umut vermis olan
Pederimiz"'e dogru itaatsizdirlar.

Gelecek dünya hakkinda cahillikten bizi kurtaran Rab Isa, senin Pederin'in
bizi bekledigi yeni hayatta kavusabilelim diye senin alçakgönüllülügune
katilmak için bize yardim et!