2010 - 10
1．
就如人怎样受母亲的抚慰，我也要怎样抚慰你们 依66，13
门徒问耶酥，在天国中谁最大。耶酥说“谁若自谦自卑如同小孩，这人就是天国中最大的”。在家庭中，父母总是围绕自己的孩子转，一切都为了他，孩子在家中算是最大的了。如果我们能像孩子样天真信赖天主，他会在生活中的每个细节彰显他对我们的关爱。有了主的疼爱，我们就不再自贬自惭，从而真正过上王子公主的生活。
2．
我的避难所，我的碉堡，我的天主，我向你投靠。 咏91，2
上主曾说“如果你听从我所派遣的使者的话，作我吩咐的一切，我要以你的仇人为仇，以你的敌人为敌”。所以，我们只管相信他，做他要我们做的，就不必害怕恶势力的伤害，因为主会替我们作战，他会以恶势力为敌。我们只管耐心等待他，依靠他。
3．
你应等待，他必定来，决不误期。 哈2，3
我为那些因看不到未来和希望而选择结束生命的人惋惜。天主能将一切不好的境遇转化为走向成功的垫脚石，他能把最丑陋的事化为美好的祝福，他有他的时间表。在你觉得已经走到尽头时，抬头看天吧，欢快吧，主要来了，他将带你走出生命的低估。在我彷徨无助忧闷至极时，主就是这样跟我说的，我相信了，他也确实做到了，主啊，谢谢你！
4．
你应当全心、全灵、全力、全意爱上主你的天主，并爱近人如你自己 路10，27
每当看到这句话，我就有畏难情绪，心想这如何做得到呢？用全部的心思和意念爱上主会是怎样一个境界呢？圣神提醒我，在天主一切皆有可能，人只要献上愿意的心，一步一步来。处理事情时问一问，耶酥会怎么想怎么做，在细小的事上不断地放下自己的私欲而让耶酥主宰我们的生命。主看到我们的诚意，他自会伸手援助…慢慢地就会明白天主的要求并不高。他借着这些要求来祝福我们的生命。
5．
玛尔大，玛尔大！你为了许多事操心忙碌，其实需要的惟有一件。 路10，41
人有时很可怜，在忙碌前不知道停下来想想究竟什么最为贵重。许多父母为了孩子辛苦赚钱，可最终却得不到孩子的理解，有的甚至怨恨父母。其实孩子最需要的是父母的陪伴和关爱。父母为了爱孩子去赚钱，为了赚钱疏远孩子，没时间陪他们。玛尔大爱耶酥，她用的是世俗的方式，为他准备丰盛的宴席，耶酥需要什么呢？爱一个人就要用心去了解对方的真正需要，而不要想当然。
6．
父啊！愿你的名被尊为圣！愿你的国来临！ 路11，2
耶酥亲自教导我们怎样祈祷。他让我们先寻求天主的国，思念天上的事，然后再求日用的食粮及罪过的宽免。我们的祈祷顺序常常是“主啊，我需要…需要…”然后才是愿光荣归于父…耶酥并不是不能体恤我们的需要，他全知道，只是你的生活是否过得丰盛就看你是否信赖主的话，按照他的秩序来过活。
7．
且看，你的亲戚依撒伯尔，她虽已年老，却怀了男胎，她原是素称不生育的 路1，36
依撒伯尔及其丈夫是爱天主的人，他们可能也会疑惑，为什么天主不眷顾他们而任其蒙羞呢？原来天主自有安排，只是时间未到。原来他们的儿子要做耶酥的前驱，而依撒伯尔则要向玛利亚见证，在天主前没有不能的事。人无法参透天主上智的安排，如果此时的你很痛苦，不能理解主的安排，就请将这份心情献给主，相信他对你的生命有一个美好的计划。有一天你会感谢他！
8．
没有一个人能凭法律在天主前成义 迦3，11
天主的道路高过我们的道路，他的思念高过我们的思念。人以为只要遵守律法就能成义，许多基督徒活得很累，因为他们要做自己的救世主，想通过守律法来进天国。可是天主却让我们以耶酥为中保，惟有通过他相信他我们才能获救。众人都一样，都是罪人，没有主的宝血，你做得再好也达不到天主的标准。所以，不要因为你遵守律法而骄傲，人没有什么可夸耀的。
9．
怀过你的胎，是有福的！ 路11，27
这妇人很羡慕耶酥的母亲，但如果她认为耶酥的家人可以以他为骄傲的资本，她错了。如果她只是欣赏耶酥的话而没有把这些话化为己有，那便是浪费时间。耶酥让她转向天父，因为父邀请她进入他儿女的家庭。玛利亚确实有福，因为她把上主的话都记在心上，反复思量。
10． 除了这个外邦人，就没有别人回来归光荣于天主吗？ 路16，18
耶酥治好了十个癞病人，可只有一个回来感谢他归光荣于天主！忘恩的人最伤主心了。你在生活中得到天主的祝福了吗？有没有向旁人见证主的大能，感谢赞美他呢？如果没有，从今往后请千万记得向人宣扬主对你做了何等大事。不要说自己没有口才，你只要献上愿意见证的心，天主圣神自会引导你的。
11.
基督解救了我们，是为使我们获得自由 迦5，1
保禄不鼓励皈依者接受割损礼，因为福音的真理不只以教条形式存在，它还表现在我们充分享有自由的立场上。福音是一种解放，拯救世人的方法就是叫人们发现自己在天主面前是何等宝贵的人，并带领人们仰仗天主来冲破压迫他们的力量。通常那些在社会及政治上很活跃的基督徒团体，比那些只注重礼仪活动的团体，更具有真实的福音精神。
12． 在耶酥内割损或不割损都算不得什么，唯有以爱德行事的信德才算什么 迦5，6
形式不是根本。注重形式而忽略形式内所含的根本那就本末倒置了。如果一个基督徒只知道过主日这个教规，他的生命却没有一点转变，他的性情没有一点像耶酥，那过主日有什么意义呢？
13． 祸哉！你们把薄荷、茴香及各种菜蔬捐献十分之一，反而将公义及爱天主的义务忽略过去 路11，42
人更该注重的是内心的洁净。如果你能力很强，能为基督团体作出很大的贡献，为教会排忧解难。但另一方面，你从不面向真理，接受基督的救恩，随从肉性的引导，内心充满不平、纷争、嫉妒、淫乱等。你认为耶酥会因为你对教会做出贡献而忽略你内心的真实景况吗？绝对不是！他宁可你是有仁爱之心的普通人。你的品性就是他的荣耀。
14． 愿恩宠与平安，由我们的父天主和主耶酥基督，赐与你们！弗1，2
我亲爱的弟兄姐妹们，耶酥深切的爱着你们，他盼望将一切的美好赐给你们。你到目前为止有没因耶酥的名向他求“恩宠与平安”呢？求吧！你们得到的不多是因为你们求的不多。
15． 没有什么隐瞒的事不被揭露的 路12，1
这句话可以有不同的诠释。耶酥在这些段落中所指的是对信仰的勇敢见证。我们必须说真话，不管别人对我们怎么想。这里伪君子指的是那些老练圆滑最在意不失去任何朋友的人。
16． 世人算什么，你竟对他怀念不忘 咏8，5
人类是整个自然界的管理者，地位稍逊于天神。更另人不解的是，人类自甘堕落丧失生命，天主竟舍弃自己的独生子让他做代罪羔羊。主啊，世人算什么呢，你竟对我们念念不忘？是我们有什么好的地方吗？… 主啊，你对我们这么好，一定是出于你那美好的本能和责任感。你原本可以弃我们不顾的，我们只不过是受造物，可你不忍心，主啊，你的心境该有多美好啊！
17． 耶酥给他们设了一个比喻，论及人应当时常祈祷，不要灰心。 路18，1
有时，我们为一件事作长久的祈祷，可是天主却沉默不语，不是他不答应而是他正着手给我们安排事宜。耶酥说“天主召选的人，日夜呼吁他，他岂能不给他们伸冤，他必要快快为他们伸冤”。有时我们感受到的不是“快”而是“慢”。要知道，在天主眼里只是弹指之间的事，在我们眼里却不一定。我们要尊重他的时间，只要相信他在垂听，就会喜乐了。
18. 但是主却在我左右，坚固了我 弟后4，17
当你履行正义却被人耻笑时，你会难受，但你可以承受，因为主爱你！当别人误解你时，你会伤心，但你仍能喜乐，因为主爱你！当你犯了罪，你对自己失望时，你要坚持到主的面前，因为主相信你！他知道他会引导你出离黑暗。当你被恶势力压倒时，不要害怕，不要自贬，主会为你而战！主在你左右，你还畏惧何人何事？
19. 你们是天主的家人 弗2，19
我们都有过向自己的母亲发火惹她生气的经历，可几时妈妈记着我们的不是呢？有时甚至没向她道歉，只是叫声“妈！”，她就答应了，而没赌气不理我们，对吗？可是，当我们得罪天主时，是什么反映呢？不敢到他台前祈祷了对吗？天主几时记恨过你呢？你若迟迟不敢理会他，岂不把他当外人？天主不希望看到这样，他希望你越是犯错，越要热情的呼求他，他喜欢你呼唤他的名。
20. 你们要愉快地从救援的泉源里汲水 依12，3
以前当我读到圣咏里面赞美上主的词句时，我无法由衷地发出赞颂之情，因为我禁锢在自己的世界里，没有伸手向天主要救恩。一味强求自己要如何如何做正确的事，把自己当成可怜虫，站在天主之家的角落里，因为自觉不配。可天主向我显明，耶酥的宝血已洗净我，我是圣洁的，无论我的感受如何，这是不变的事实。哇！因着主，我没努力什么，就成圣洁的了，岂能不感谢他不赞美他？
21． 而是带来分裂 路12，51
确实，信仰是和平和谅解的因素，但是信仰也会分离真正活着的人和其他的人，无论是兄弟姐妹还是亲戚朋友。一个人不能拥有所有现在对他们而言是重要的东西。有时这种分裂的伤口和耻辱对他们是如此痛苦，致使他们成为我们的迫害者。
22． 你和仇人去见法官时 路12，58
在玛窦福音中，这是指弟兄姐妹间的和解，而路加则用这个句子指我们的皈依。我们正走向天主的审判，就像前去见法官。因此我们必须好好利用这个时机端正自己，不浪费一分一秒。因为正是这坚信基督福音的时刻可以助我们免于审判。
23． 为什么让它荒废土地？ 路13，7
人们花时间和精力栽种果树，为的是它能结果实。天主创造人类，让我们掌管大地为的就是让我们消费资源，消耗世上的能量吗？断然不是，每个人在基督内都有一个使命，那就是彰显他的光荣。如果他人在我们身上找不到基督的影子，不会因我们的善行而由衷地感谢造物主，那么我们将来的命运将会和那棵不结果实的树一样，被主人砍掉，而那将是永远的丧亡。
24． 依照你手中所得的，慷慨奉献给他 德35，12
我看见许多有才能的人，因为没有好好利用自己所拥有的，结果走上了犯罪的道路，断送自己的前程。我也看过许多平凡的人，他们不慕虚幻，不眼高手低，勤勤恳恳，用自己那微小的力量做出不平凡的事。所以，不要抱怨自己没有才能，多想想自己拥有什么，只要你怀着爱心发挥自己的特长，你就会做出不凡的事，因为天道酬勤。愿主祝福你！
25． 耶酥遂给她按手，她即刻就挺直起来，光荣天主。路13，13
一位患佝偻病的妇女，她病魔缠身，完全不能直立。何止是身体不能直立啊，她内心也一样被弯曲了，自卑自责环绕着她。曾有一次，我在主台前忏悔，觉得自己什么事都没做好，真的没用。主在我心里放下一句有力量的话“抬起头来！”，当时我很震惊，之后我慢慢体会到主的心意。他早已原谅我的一切行径，他希望我抬头高昂，因为神的子民是得胜的喜乐的，我们的一切罪债主已替我们背，我们该做的不再是背着自己的过犯不放，而是要为我们得解放感谢耶酥，赞美他的圣名，阿利路亚！
26． 你们作妻子的，应当服从自己的丈夫…你们作丈夫的，应该爱妻子 弗5，23—25
世俗教导我们婚姻是战场，夫妻之间会用到孙子兵法，当我们听从世俗的观点尝到苦果时便说“婚姻是爱情的坟墓”。随从世俗的是死，听从天主的将获生命。夫妻之间会有输赢，你赢了对方，却输了婚姻，得不偿失。天主的孩子就不一样，我们要充满智慧，怀着敬畏基督的心，互相顺从，一定会品尝到婚姻带给我们的美好滋味。当不顺来临时，仰望上主，他会教导我们如何面对
27． 孝敬你的父亲和母亲 弗6，2
孝敬父母，这是附有恩许的第一条诫命——为使你得到幸福，并在地上延年益寿。如何孝敬父母呢？随着年岁的增长，有些人会对死亡产生恐惧，我们要将他们的生命带向耶酥，耶酥已战胜死亡，所以不必害怕，死亡是生命的开始。我们还要管理好自己的生活，开心渡日，父母会因此而欢欣。要陪伴父母，人老了，他们对身外之物的渴求不再那么强烈，他们需要的是温情。我们还要教父母学一些新事物，让他们老有所乐。
28． 高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工 咏19，2
抽点时间接近大自然，你会惊叹它的美妙。它不言也不语，但它的声音却传遍普世，它的言语达于地极。它的存在荣耀了造物主的名。
29.
我深信，在你们内开始这美好工作的那位，必予以完成 斐1，6
在此，保禄宗徒所深信的是，耶酥是宣传福音的发起者，也是完成者。我们基督徒为了爱主，就听他的话，要把福音传遍天涯海角。只管尽力宣扬，至于传福音的进度，果效则由天主负责，他也一定会负责到底。我们把目光聚集在耶酥身上，而不是看现状。
30 那有什么妨碍呢？无论如何，或是假意，或是诚心，终究是宣传了基督。 斐1，18
有一些心量狭窄不纯心为主劳作的人给保禄增添了一些烦恼，但他并没有因此而不舒服，他找到一个平衡点，那就是虽然他们动机不纯，但毕竟还是宣扬了基督。只要是有利于基督的事业，我们就视为同仁。不要因为个人的喜好来处理人际关系，而把焦点放在耶酥的传教事业上。
31．
于是他往前奔跑，攀上了一棵野桑树，要看看耶酥 路19，3
匝凯是税利长，是个富有的人。但他听说耶酥要经过，就顾不得自己的身份，竟像孩子般地奔跑，还爬上了树，可见他多么渴望见见耶酥。他拥有很多财富，显然那不能使他的心灵得到满足，于是他寻求耶酥，他的渴望是如此强烈，让耶酥为之感动，于是说“我今天必须住在你家中”。这心与心的碰撞是如此动人！主啊，但愿我们能像匝凯一样，让你不得不住在我们的家中！