2011年1月1日 天主之母节（世界和平日）
户6:22-27（187）
咏67:2-3，5-6,8（906）
迦4:4-7（1812） 路2:16-21（1592）
愿天主怜悯我们，并降福我们；以自己的慈爱容光照耀我们！咏67:2 -3
有一位主内姐妹，邻居是一位年迈寡居的老人，平时她很留心老人的生活习惯，常去照料。一日，她见老人没有按时出门，马上赶过去，结果老人刚好心脏犯病苦于无法求助，因为及时老人得救了，她也把耶稣带给了这位老人。我们是否每天关心过别人，把天主的慈爱反映到那些有需要的人身上；或者只是口头说说，没有实际行动？
2011年1月2日
德24:1-4,12-16（1113） 咏148:12-20（1006） 弗1:3-6,15-18（1819） 若1:1-18（1639）
他已在世界上；世界原是藉他造成的；但世界却不认识他。若1:10
属世的诱惑使我们专注于追逐虚幻的名利，迷恋可腐朽的物质，魔鬼的计谋蒙蔽了我们的心，使我们有眼却看不见，有耳却听不懂，有脑却不明白。当天主来到我们面前，我们不
仅闭目塞听，而且凭着自己的经验和智慧来判断、猜疑，把无限的主摆放在我们有限的知识里衡量，结果因为不在人的认知范围而被否定，这是多么可悲的事!
2011年1月3日
若一2:29-3:6（1933） 咏98:1,3-6（946） 若1:29-34（1640）
你们既然知道他是正义的，就该知道凡履行正义的，都是由他而生的。若一2:29
在我们很小的时候，还没有人能教导我们是非善恶的时候，我们内已经具备了善德，所以我们常常形容孩童：天真无邪。主耶稣也说：我实在告诉你们：谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去（谷15:15和路18:17）。人之初性本善，这与生俱来的良善是创造者——天主白白的恩赐，也是人性最基本的组成部分之一，更是承传着天主的品格基因。而我们是不是该保持这种品格，而不要象保禄宗徒批评的那样：几时成了人，就把孩子的事丢弃了。(格前13：11)
2011年1月4日
若一3:7-10（1934） 咏98:1,7-9（946） 若1:35-42（1640）
若翰看见耶稣走过，便注视着他说：“看，天主的羔羊!”若1:36
主耶稣，你来了，就是为了象羔羊一样倾尽每一滴血，来洗净我们的罪过。若翰时期的许多人还没有看到耶稣受难，已经凭着信德认出祂就是天主子，是拯救人类的祭献羔羊！而我们已经用生命感知了耶稣的受难和复活，又是如何回应的呢？
2011年1月5日
若一3:11-21（1934） 咏100:2-5（948） 若1:43-51（1640）
可爱的诸位，假使我们的心不责备我们，在天主前便可放心大胆；若一3:21
一个纯洁无暇的孩童是那么的依赖父母，但如果他做错了什么，就不敢接近父母，因为他内心有愧。天主早已把分辨“是非”的功能放在我们的良心深处。当我们无法分辨行事或者情绪反应的对错时，只要反思这样做的结果是使我们与天主更加接近还是远离，就是最有效的分辨方法。如果我们正在为罪纠结，那就到天主的面前向他认错吧！还原我们孩子般的纯洁，安心地依偎在天父的怀里，不要让罪捆住我们接近祂的脚步。
2011年1月6日 主显节
依60:1-6（1210） 咏72:1-2,7-8,10-13（913） 弗3:2-3a，5-6（1821） 玛2:1-12（1510）
看，他们在东方所见的那星，走在他们前面，直至来到婴孩所在的地方，就停在上面。玛2:9
耶稣基督诞生了!但他并非只是以色列民族的救主，而是全人类的，看，东方人也得到了来自天主的消息，带着贡品，不辞辛苦地赶来祝贺救主耶稣的诞生！天主爱世人，是籍着以色列民族做见证，
祂的救恩就如祂所创造的雨，落在好人身上也落在恶人身上,浇灌了群山也浇灌了河川，无论你身在哪里，无论你地位如何，在祂的眼中都是一样的！我们要做的只是将祂的主权归于祂。
2011年1月7日
若一5:5-13（1936） 咏147:12-15,19-20（1005） 路5:12-16（1598）
谁是得胜世界的呢？不是那信耶稣为天主子的人吗？若一5:5
当我们成为一名基督徒的时候，天主并没有把我们带走，而是把我们留在这个世界上。于是我们貌似面临一个困境：既得了新生命，又不能脱离旧环境。我们所面临的挑战是以往没有经历过的，也是非基督徒所不能明白的。但天主并没有要求我们自己来负担这些十字架，而是说挑起主的担子，负耶稣基督的轭。有主与我们同在，依靠和信赖主耶稣，什么考验还会难倒我们呢？
2011年1月8日
若一5:14-21（1936） 咏149:1-6,9（1006） 若3:22-30（1644）
孩子们，你们要谨慎，远避偶像！若一5:21
这世界的偶像真多：有人把明星当偶像，有人把泥塑当偶像，有人把权力当偶像，有人把金钱当偶像，还有人把自己当偶像。而当我们貌似拥有了这些感觉时，却发现内心依然空虚，如果不能停下来问问自己为什么？就会越空虚越追求。岂知这些都不具备永恒的价值，所以不能带给人真正的安慰。盲目的崇拜使我们生活的重心被偶像掌控，失去辨别是非善恶的能力，无形中做了一笔支付灵魂的交易，而交易的赢家是谁，你想过吗？
2011年1月9日 主受洗节
依42:1-4,6-7（1191） 咏29:1-4,9-10（866） 宗10:34-38（1700） 玛3:13-17（1512）
耶稣受洗后，立时从水里上来，忽然天为他开了。他看见天主圣神有如鸽子降下，来到他上面
玛3:16
有朋友问我，为什么鸽子代表和平？我告诉他：因为《圣经》里记载了天主曾借鸽子的形象来到我们身边，带来了平安和喜乐的消息。我们既然称救主耶稣为兄弟，那么他所经历的我们也会经历：在我们受洗的时候，天主圣神也从天降下进入到我们的生命里，激活了我们属灵的生命，来分享耶稣基督的天主性。所以，我们当如圣经劝告的那样活出圣神的形象之一“纯朴如鸽”。
2011年1月10日
希1:1-6（1883） 咏97:1-2,6-7,9（946） 谷1:14-20（1559）
“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音罢!” 谷1:15
朋友的父亲在临终时终于悔改并信从耶稣，受了洗礼，安然长逝。大家都激动的泪水纵横。这让我们感叹，及时悔改是一件多么蒙福的事啊！可是，又有谁能预知自己的末日是哪一刻呢？如果我们不能时时预备自己，到时是否还有时间悔改呢？侥幸是魔鬼的欺骗，赔上的却是我们的永生啊！警醒吧！
2011年1月11日
希2:5-12（1884） 咏8:2,5-9（845） 谷1:21-28（1559）
众人大为惊愕，以致彼此询问说：“这是怎么一回事﹖这是新的教训，并具有权威；他连给邪魔出命，邪魔也听从他。”
谷1:27
主耶稣第一次行驱魔的神迹却是在教会的圣堂里，这不得不让我们反思。。。。。。不要认为成为基督徒就可以百毒不侵，如果我们没有一颗警醒的心，常常麻痹自己，我们的身体就会
成为魔鬼的居所；当你缺少改正自身缺点的力量时，当你软弱到没有勇气去除不良嗜好时，就呼求耶稣的圣名吧！邪恶的黑暗势力会让你成为它的奴隶，而耶稣却让你得释放！
2011年1月12日
希2:14-18（1884） 咏105:1-4,6-9（954） 谷1:29-39（1560）
衪既然亲自经过试探受了苦，也必能扶助受试探的人。希2:18
看到这句圣言，忽然心里热流涌动，想起一首歌词：因为爱著你的爱，因为梦著你的梦, 所以悲伤著你的悲伤，幸福著你的幸福
；因为路过你的路, 因为苦过你的苦 …… 。啊！主耶稣，你才是我真正的爱人！你为了我不仅道成肉身，而且甘为贫穷，甘受苦难，在最卑微、最普通的生活中经历酸甜苦辣。你用慈悲满怀、谦卑自下的德行告诉我：有什么能胜过这长阔高深的爱？只有你是唯一的投靠，我还能投奔谁？
2011年1月13日
希3:7-14（1885） 咏95:6-11（944） 谷1:40-45（1560）
耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：“我愿意，你洁净了罢!」”谷1:41
主耶稣，在我生命的历程中，我也曾满身污秽地与你相遇，你没有嫌弃我，就像没有嫌弃这个癞病人一样，我被你的爱折服，满心欢喜地接受你的洗濯！是你使我以洁净的面孔示人，是你使我低垂的头高昂！我信任你，只有你才是我生命的医者！请帮助我时时纪念你的恩惠，事事求得你的照顾！
2011年1月14日
希4:1-5,11（1886） 咏78:3-4,6-8（921） 谷2:1-12（1560）
所以我们要努力进入那纪念你的安息，免得有人照样因背信而跌倒。
希4:11
有多少次我们泪流满面地回想主的恩典，而一遇到挫折便开始抱怨，好像天主是自家的保姆，凡事都该处理得当，甚至不用要求就该做到。没想到，是我们自己摆错了天主的位置，或者也可以说摆错了自己的位置，这样的结果如同孩子因任性、赌气而远离父母，不肯接受父母的安慰，使父母爱莫能助。
2011年1月15日
希4:12-16（1886） 咏19:8-10,15（856） 谷2:13-17（1561）
天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。希4:12
我们经常模糊自己真正的需要，把感觉当做目标，而天主的话却提醒我们注意：你内心追求的并非是感觉，而是心灵的归宿！让我们回到天主的面前，细心聆听和默想祂的忠告吧，祂的话可以使我们得着分辨何去何从的力量。
1月16日 十三
依49:3,5-6（1199） 咏40:2,4,7-10（880）格前1:1-3（1767） 若1:29-34（1640）
众人见了起敬起畏，都将全心依赖上主。咏40：4
上主，自有的创造者，受造物的人对祂起敬畏之心是必须的，如此，才不会失去恩宠，招致惩罚。如何敬畏主呢？思言作为都要保守这份心，上主不是墙上的画像。国外，有位教友家里失窃了，所有的圣像都被布蒙上了，小偷很快被识破抓到。答案，简单可笑，又一个掩耳盗铃的故事。可我们在生活中是否会犯同样的罪？我们在背后说别人坏话，心想反正他不知道，可天主知道吗？
1月17日 十四
希5:1-10（1886）
咏110:1-4（966） 谷2:18-22（1561）
没有人将未漂过的布补在旧衣服上的，不然，补上的那块新布要扯裂了旧的，破绽就更加坏了。谷2：21
人领了洗，基至是老教友，心思念虑却还在原来的轨道上运行，天主的恩典怎么赐给他呢，他怎能堪当承受？领洗是第一步，随之每天，该不断读经、祈祷、反省、悔改，并付诸行动使自己真正成为一个基督新人，才能恩宠上加恩宠。你做到这些了吗？
1月18日 十五 （18日至25日为基督徒合一祈祷周）
喜6:10-20（1888）
咏111:1-2,4-5,9-10（966） 谷2:23-28（1561）
耶稣又对他们说：安息日是为人立的，并不是人为了安息日。谷2：27
有一位教友在去教堂的路上遇见了车祸，他立马停车扶上伤员去了医院。弥撒没能参与，神父称赞他。教会里常有这样的现象，参与弥撒大家都知道很重要，可要付出爱心，服务教会，服从司铎按排时，一些人会强调参与弥撒而不去服务，早或晚都有弥撒，换个时间参与可以吗？今天，耶稣明确地跟我们说了爱是最大的。
1月19日十六
希7:1-3,15-17（1888）
咏110:1-4（966） 谷3:1-6（1562）
耶稣遂含怒环视他们，见他们的心硬而悲伤。谷3：5
有位姐妹与另一位姐妹因工作上意见相左，心存不满。日后，任凭那位姐妹如何对待自己，她就是固执成见，耿耿于怀，这是另一种心硬。常念天主经，可内心却不宽恕别人，而且一锤定终生；即使对方有了很大的转变或明明是自己对别人的误解，均全然不顾，心硬到底，耶稣见了定会悲伤！
1月20日十七
希7:25-8:6（1890）
咏40:7-10,17（880） 谷3:7-12（1562）
因为他治好了许多人，所以，凡有病灾的人都向他涌来，要触摸他。谷3：10
我们都知道耶稣能治愈人，祂愿意赐给我们身心灵的健康，却没有向祂涌去；有些人已经涌去，却不知道触摸他。有一位姐妹却时刻触摸着耶稣，走路、做家务、坐车她或做口祷或做默祷或唱圣歌；无论大事小事她都先问主。听主在她内心怎样告诉她，按主旨意去做，都很顺利，我们是否也该时刻触摸主，让主真正做我们生命的主。
1月21日十八
希8:6-13（1890）
咏85:8,10-14（932） 谷3:13-19（1562）
因为他们没有恒心守我的盟约，我也就不照管他们了——上主说。希8：9
《圣经》是一部天主与人订立盟约的书，雅威与亚巴郎、依撒格、雅各伯一直到耶稣，都在讲述天人关系，都在描写约定。天主是忠实的，言出必行，不守约的是人类，不忠信的后果便是失去天主的恩宠，沦落死亡。梅瑟带领的以色列人拜金牛，行了天主视为恶的事，结果是除了若苏厄等人大部分人死在了旷野。今天，天主和我们也订立了盟约，我们要有决心、恒心忠信于盟约，才能得到天主的照管，诸事蒙恩。
1月22日十九
希9:2-3,11-14（1891）
咏47:2-3,6-9（887） 谷3:20-21（1562）
因上主至大至尊，可敬可畏，他是统治宇宙的伟大君主。咏47：3
上主，天地万物的主宰，宇宙世界的创造者，配受受造物的敬畏。敬畏上主的人是有福的，敬畏上主才能使人远离罪恶。有一位弟兄领洗后因敬畏上主远离了他原来一直沉迷的麻将桌；原来跟他一起的赌友不是荡尽家财，便是妻离子散。上主却保守了他，工作顺利，家庭和睦。信主的我们，要在每件事上敬畏上主，求问主，我做这件事符合祢的旨意吗？要警醒如蛇，这样，才不会偏离上主的光明道路。
1月23日二十
依8:23b-9:3（1159）
咏27:1,4,13-14（864） 格前1:10-13,17（1767）
玛4:12-23（1512）
你们悔改吧！因为天国临近了，玛4：17
悔改吧！蒙恩的罪人，上主眷顾了你，为的是救你的性命。我们每多活一天就离天国近一步。进天国前我们将面临审判。我们谁也不知道哪天审判会突然到来，当我们看到身边的人突然离开了我们，我们会吃惊，怎么突然就走了呢？想起他一生的为人，很为他担心着急，只能急迫地为他祈祷。那时的他已没有时间和机会悔改与补赎。为此，醒悟吧，悔改吧！
1月24日二十一
希9:15,24-28（1892）
咏98:1-3,5-6（946） 谷3:22-30（1562）
一家若自相纷争，那家也将不能存立。谷3：25
基督徒的家庭是和睦的家庭，基督徒的团体该是和谐的团体。如果我们在主内互相猜疑、嫉妒、愤恨、判断甚至记恨、纷争。在主的眼中，这样的家庭和团体是不能存立的。不单在现世不能存立，重要的是在天国更不能存立。耶稣不是六亲不认的，祂只看谁奉行天主的旨意，谁就是祂的兄弟、姐妹和母亲。因此，我们在家庭和团体中要奉行主的旨意，消弥纷争，爱人如己，才能成为耶稣的真亲属。
1月25日二十二
宗22:3-16（1722）或宗9:1-22（1696）
咏117:1-2（971） 谷16:15-18（1585）
信而受洗的必要得救，但不信的必被判罪。谷16：16
“信的人必有这些奇迹随着他们：因我的名驱逐魔鬼，说新语言，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也决不受害；按手在病人身上，可使人痊愈。”（谷16：17-18）
今天的这段福音是耶稣阐述“信”的人必能得着的奇迹。在我们的信仰生活中这样的见证屡见不鲜。有位62岁的陈弟兄肝癌晚期，几个大医院都无法医治了，让他回家；神父和教友知道后，每天去他家祈祷，陈弟兄满怀信心地全然信靠慈悲主耶稣，几个月后这个被判活不过半年的绝症病人转危为安，很快恢复了健康。主的话决不会落空，只要信心够足，奇迹就会出现。
1月26日二十三
弟后1:1-8（1865）或铎1:1-5（1873）
咏96:1-3,7-8,10（945） 路10:1-9（1609）
要医治城中的病人，并给他们说：天主的国已经临近你们了。路10：9
城中的病人很多，众人患了不同的心灵疾病，有空虚、颓废、消沉；也有焦虑、忧愁、绝望；更有骄横、狂妄和醉生梦死。现今世界物质丰富、精神匮乏，心理学成了很热门的学科。上主交给我们的使命是：把“天主的国临近了“的信息告诉他们；把这些人带到主的面前得医治。我们的家人、朋友、同学急需医治，抢救人灵刻不容缓，你有这样的急迫感吗？
1月27日二十四
希10:19-25（1894）
咏24:1-6（861） 谷4:21-25（1564）
你们用什么尺度量给人，也要用什么尺度量给你们，且要多加给你们。谷4：24
有一位老师很有爱心，经常自己省下钱来，帮助贫困学生交学费，文革中她的那些学生和家长挺身而出保护她，而且供给她吃穿；文革后很多人痛恨当时搞迫害的人，这位老师却常常劝解人，说那些搞迫害的人他们不知道自己在做什么，也是受害者。她的基督精神赢得所有人的尊敬，电视台也拍专题宣传她，她爱人，人也爱她，主更爱她，最后恩赐她在安然的睡眠中回归天乡！
1月28日二十五
希10:32-39（1894）
咏37:3-6,23-24,39-40（875） 谷4:26-34（1564）
因为你们知道：你们已获有更高贵且常存的产业。希10：34
有位弟兄拥有一家集团公司，由于他善于经营，组织部门想调他去担任一个地位很高的职务，他坚决谢绝。人问何故，他说那是个很多人向往的职务，但不是我的产业。我们基督徒是把我们的信仰作为更高贵且常存的产业呢，还是说是继承一种传统，完成一份职责？抑或是一种业余的爱好？如果我们把信仰当成自己的产业且是天上永久的产业，那么，我们就不会看重眼前短暂的利益，不会计较暂时的得失。我们会全心读经、祈祷；全力福传侍奉主。
1月29日二十六
希11:1-2,8-19（1894）
（咏）路1:69-75（1591） 谷4:35-41（1564）
为什么你们这样胆怯？你们怎么还没有信德呢？谷4：40
是的，现实中尽管我们有信仰，却常常会害怕胆怯，我们称为人性的软弱。可这样的软弱折射出我们信德的薄弱，我们常用自己属肉性的思维去看待和分析所发生的事，却没有以灵性的属神的思维方式去祈祷信靠。往往只看到周围的环境和人性，却没有注目力量的唯一源泉----主耶稣基督。要消除种种的胆怯，必须放下自己的“聪明”和努力，凡事求问主、紧紧信靠主，按主指示给你的去做，一定是最好的，这叫信心生活。如果你还没这样的体验，赶紧读经、祈祷、时刻与主亲密交往，主必赐我们充满喜乐的新生命！
1月30日二十七
索2:3；3:12-13（1476）
咏146:6-10（1003） 格前1:26-31（1768）
玛5:1-12a（1513）
饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱沃。玛5:6
学医五年，从医五年的一位基督徒受主感召，饥渴慕义，毅然抛弃大学文凭辞去医院工作，修了道；修院毕业回到教区为了更好地福传，几次要求暂缓晋铎神父，专注使徒培训。坚持过着神贫的生活，衬衫领子是补过的，衣服是褪了色的，袜子更是布满补丁，教友送衣常被谢绝。这位修士只注目那看不见的义，不注目那看得见的物质。“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛5：3）他将得到的是天国的饱沃。你是否也想得着饱沃？
1月31日二十八
希11:32-40（1896）
咏31:20-24（869） 谷5:1-20（1564）
众圣徒！你们应爱慕上主，因他保佑信徒。咏31：24
上主保佑信徒，无论昼夜，不论大事小事都看顾着信徒。梅瑟带领以色列人出埃及，天主的使者——云柱就忽前忽后地保护着这批队伍；梅瑟向红海伸手，上主使海底成为干地；梅瑟与阿玛肋克人作战，当他双手向上主举起时，以色列人就打胜仗。我们的现实生活中也是如此，凡仰望主，爱慕主的，主必会将早已预备的恩宠从高天降下，保佑我们。这一切都以爱慕和仰望为前提！