Testo del Vangelo (trad. CEI)

Punti salienti:

1 Ed entrò di nuovo a Cafarnao dopo alcuni giorni. Si seppe che era in casa 2 e si radunarono tante persone, da non esserci più posto neanche davanti alla porta, ed egli annunziava loro la parola.

1-2 Gesù è “in casa”: egli continua a cercare l’intimità e la riservatezza.

3 Si recarono da lui con un paralitico portato da quattro persone. 4 Non potendo però portarglielo innanzi, a causa della folla, scoperchiarono il tetto nel punto dov'egli si trovava e, fatta un'apertura, calarono il lettuccio su cui giaceva il paralitico.

5 Gesù, vista la loro fede, disse al paralitico: «Figliolo, ti sono rimessi i tuoi peccati».

 6 Seduti là erano alcuni scribi che pensavano in cuor loro: 7 «Perché costui parla così? Bestemmia! Chi può rimettere i peccati se non Dio solo?».

 8 Ma Gesù, avendo subito conosciuto nel suo spirito che così pensavano tra sé, disse loro: «Perché pensate così nei vostri cuori? »⁹ Che cosa è più facile: dire al paralitico: Ti sono rimessi i peccati, o dire: Alzati, prendi il tuo lettuccio e cammina?

10 Ora, perché sappiate che il Figlio dell'uomo ha il potere sulla terra di rimettere i peccati,

11 ti ordino - disse al paralitico - alzati, prendi il tuo lettuccio e và a casa tua».

12 Quegli si alzò, prese il suo lettuccio e se ne andò in presenza di tutti e tutti si meravigliarono e lodavano Dio dicendo: «Non abbiamo mai visto nulla di simile!».

3-12 Un fatto insolito, calare dal tetto un paralitico all’interno di una stanza: Gesù vede soltanto “la loro fede”! 
E vede il peccato dell’uomo, più importante della malattia! Perdona prima di guarire, e guarisce per assicurare che il suo perdono è quello di Dio!
X Chi è colui che perdona?

13 Uscì di nuovo lungo il mare; tutta la folla veniva a lui ed egli li ammaestrava.

14 Nel passare, vide Levi, il figlio di Alfeo, seduto al banco delle imposte, e gli disse: «Seguimi».

Egli, alzatosi, lo seguì.

13-14 Gesù ammaestra, e chiama. Stavolta chiama un esattore delle imposte, uno di quelli da cui tutti stavano alla larga. Gesù non si lascia condizionare dal pensiero di tutti… Anche questo è utile, sapere che tutti possono essere chiamati da Gesù, anche chi men si pensa!

15 Mentre Gesù stava a mensa in casa di lui, molti pubblicani e peccatori si misero a mensa insieme con Gesù e i suoi discepoli; erano molti infatti quelli che lo seguivano.

16 Allora gli scribi della setta dei farisei, vedendolo mangiare con i peccatori e i pubblicani, dicevano ai suoi discepoli: «Come mai egli mangia e beve in compagnia dei pubblicani e dei peccatori?».

17 Avendo udito questo, Gesù disse loro: «Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati; non sono venuto per chiamare i giusti, ma i peccatori».

15-17 Criticato perché sta a tavola con peccatori: prende l’occasione per ricordare che “Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati”. In tal modo sappiamo che egli sa d’essere il «medico»! X Gesù è più importante del peccato degli altri: lo sapevi? Ne tieni conto?

18 Ora i discepoli di Giovanni e i farisei stavano facendo un digiuno. Si recarono allora da Gesù e gli dissero: «Perché i discepoli di Giovanni e i discepoli dei farisei digiunano, mentre i tuoi discepoli non digiunano?».

19 Gesù disse loro: «Possono forse digiunare gli invitati a nozze quando lo sposo è con loro? Finché hanno lo sposo con loro, non possono digiunare. »20 Ma verranno i giorni in cui sarà loro tolto lo sposo e allora digiuneranno.

21 Nessuno cuce una toppa di panno grezzo su un vestito vecchio; altrimenti il rattoppo nuovo squarcia il vecchio e si forma uno strappo peggiore.

22 E nessuno versa vino nuovo in otri vecchi, altrimenti il vino spaccherà gli otri e si perdono vino e otri, ma vino nuovo in otri nuovi».

18-22 Obbedire a regole antiche? Dato che c’è lui, ci si deve lasciare guidare da lui. Sappiamo così che egli è lo «sposo», colui che ama gli uomini con fedeltà, con la fedeltà di Dio! Anzi, dato che è Dio lo «sposo» d’Israele, sappiamo ora chi è Gesù: è l’amore di Dio! Obbediremo a Gesù. La sua presenza diventa regola gioiosa (vino nuovo) della nostra vita.

23 In giorno di sabato Gesù passava per i campi di grano, e i discepoli, camminando, cominciarono a strappare le spighe.

24 I farisei gli dissero: «Vedi, perché essi fanno di sabato quel che non è permesso?». 25 Ma egli rispose loro: «Non avete mai letto che cosa fece Davide quando si trovò nel bisogno ed ebbe fame, lui e i suoi compagni? »26 Come entrò nella casa di Dio, sotto il sommo sacerdote Abiatàr, e mangiò i pani dell'offerta, che soltanto ai sacerdoti è lecito mangiare, e ne diede anche ai suoi compagni?». 27 E diceva loro: «Il sabato è stato fatto per l'uomo e non l'uomo per il sabato! »28 Perciò il Figlio dell'uomo è signore anche del sabato».

23-28 Il riposo del sabato è fatto per rendere l’uomo schiavo di regole e proibizioni, o per farlo godere dell’amore del Padre, della comunione di vita con lui come figli, per fargli gustare la libertà gioiosa dell’eternità? Il Figlio dell’uomo è “signore del sabato”: i cristiani hanno preso sul serio tale affermazione trasferendo al giorno della sua Risurrezione il significato del sabato. Dio ha completato la sua opera con la risurrezione del Figlio! X Riflettere sul dono della domenica come giorno di ristoro, di rinnovamento e approfondimento dei rapporti con gli altri, di accoglienza dei doni di Dio e del suo Mistero! I popoli che non hanno la “domenica” vivono senza conoscere la festa, quasi come… bestie!