EN LUI EST LA VIE
"La Vie s'est manifestée, nous l'avons vue, nous
en rendons témoignage et nous vous annonçons cette Vie éternelle qui était
auprès du Père et qui nous est apparue."
(1 Jn 1,2)
Dans l'Evangile de Jean c'est d'une façon surprenante que nous approchions
Jésus.
Jésus est le Verbe de Dieu tendu vers le Père et il nous entraîne, nous
aussi, en son mouvement d ' amour obéissant, filial, confiant.
Nous sommes ainsi transformés, illuminés, vivifiés. Jésus est aimé par
le Père et il doit devenir notre seul point de repère: c'est ainsi que
nous vivons-nous aussi dans le cœur du Père comme êtres aimés et qui aiment.
don Vigilio Covi
1. AU COMMENCEMENT ETAIT LE VERBE
C'est ainsi que commence l'Evangile de St Jean, ouvrage riche et profond:
c'est la première phrase d'une multitude de révélations et de stupeurs
successives et entrelacées: c'est pour cela peut-être que cette phrase,
ainsi que beaucoup d'autres, échappe à notre attention, ont notre "rumination";
nous passons trop vite a ce qui suit.
Nous voulons nous arrêter pour répéter cette brève expression sans aller
plus loin:
AU COMMENCEMENT ETAIT LE VERBE.
Avant de le répéter encore tachons d'accueillir le sens des mots: commencement,
Verbe.
Le terme "au commencement" nous porte de nouveau a penser au
passage ouvrant l'Ecriture: "Au commencement Dieu créa le ciel et
la terre!
L'Evangéliste Jean ne fait pas de la polémique avec la Bible, au contraire!
Il a accueilli et nous transmet une lumière, ultérieure. Pourquoi Dieu
créa le ciel et la terre? Par quoi y a-t-il été poussé? Vers quel horizon
s'adressait-il? Où veut-il porter toute la création? Au commencement :
c'est un mot par lequel, à cause de notre superficialité, nous nous laissons
porter en arrière dans l'histoire, mais en réalité, c'est une parole qui
voudrait nous ouvrir à des significations plus vastes et profondes.
"Commencement": c'est ce a quoi Dieu le Père s'adresse chaque
fois qu'il agit, c'est le terme de comparaison, le modèle, la raison de
son action.
A la base de toute intervention de Dieu, donc même de la création de
ma vie, le modèle et la seule raison était"et est encore "le
Verbe".
Le terme latin 'Verbe" veut traduire un mot grec que, plus qu'à l'aide
d'un vocabulaire, nous pouvons comprendre par l'amour et I'expérience.
Le Verbe c'est "la Parole". Mais qu'est-ce que la Parole? Lorsque
nous voulons exprimer notre amour, ou une décision d'amour qui engagé
notre vie, les mots ne suffisent pas. Nous en employons quelques-uns mais
nous nous apercevons que le son qui sort de nos lèvres n'est qu'un tout
petit signe de la plénitude de notre cœur qui veut se communiquer. Le
baiser semble mieux exprimer nos sentiments car c'est un signe qui exige
le sentiment et le corps, non seulement l'intelligence. Le terme "logos",
Verbe, nous fait penser à la plénitude du cœur de Dieu qui veut se communiquer,
se donner, s'exprimer et nous rejoindre. C'est une plénitude qui est limitée
par les mots, même si ceux-ci deviennent utiles et nécessaires. Le Verbe
est ce qui est en Dieu, ce qu'il veut nous donner, ce qui précède toutes
les paroles. Dieu communique sa plénitude ! II a des intentions, un projet
a Lui, une volonté qui est amour car Lui-même est l'Amour.
AU COMMENCEMENT ETAIT LE VERBE
A la base de tout il y avait et il y a l'amour que Dieu offre et communique!
La substance exprimée par les mots. La vie de Dieu qui est un don, un
don qui prendra les caractères d'une personne humaine pour pouvoir être
accueilli par le cœur de l'homme: ce don, la Parole qui est dans le cœur
de Dieu, prendra les traits de Jésus!
Il exprimera et manifestera dans sa vie d'homme toute la plénitude du
projet d'amour du Père !
AU COMMENCEMENT ETAIT LE VERBE.
Je ne peux ouvrir les yeux sur aucune réalité sans voir l'amour de Dieu
qui se communique ! Sans remercier! Je ne peux me lever le matin sans
que mon cœur se souvienne de ce premier projet de Dieu qui attend d'être
réalisé même dans ma journée, par mes mouvements intérieurs et extérieurs,
par mes rencontres avec les personnes et les choses.
Je ne peux ouvrir ma bouche et parler sans savoir que ce que je dis, le
ton de ma voix, est destine a communiquer ce"Verbe" qui était
et est au commencement.
AU COMMENCEMENT ETAIT LE VERBE.
Jésus est au commencement de chaque geste d'amour que Dieu a pour moi
et pour le monde entier. Il doit rester au commencement et pendant chacune
de mes actions; ainsi ma vie participe a la réalisation du projet du Père,
a la manifestation et a la communication de son Amour!
Père très Saint je t'adore et t'exalte car dans tes agissements tu as
toujours eu gomme principe ton amour et ton projet d'amour qui prend le
nom de Jésus! Aujourd'hui encore et toujours tu ne réagis pas a mon péché
et a ma pauvreté mais tu continues a t'en tenir a ce qui était au commencement",
a ce qui sort de ton cœur saint et miséricordieux, à ton fils mort sur
la croix.
Je te remercie parce que je ne vois jamais ta face courroucée mais je
peux la contempler toujours compatissante car tu te rappelles de ton amour
qui, au commencement, t'a conduit a former avec ton amoureuse sagesse
tout ce qui existe.
Ton verbe qui était au commencement se réalise aujourd'hui aussi dans
ma vie, s'exprime et devient visible a travers moi.
Gloire a toi qui, au début de chacune de mes journées et de chacune de
mes relations humaines et cosmiques, mets ton Verbe, ton désir et ton
acte d'amour, ton Jésus!
2. "Et le Verbe était auprès de Dieu"
(Jn 1,1)
L'image de Jésus monte au ciel et assis a la droite du Père peut donner
une impression de statisme, d'immobilisme, d'une vie autonome. Même l'expression
"auprès du Père" peut nous faire la même impression, comme si
le Fils, jouissant d'un pouvoir égal a celui du Père, vivait indépendamment,
bien qu'auprès de Lui.
L'expression de St Jean ne doit pas avoir ce sens. Le mot "auprès"
veut traduire un terme grec qui exprime orientation, désir, attention.
"Et le Verbe était tourné vers le Père, entièrement penché vers Lui".
La Parole, le Projet de Dieu, le don de son amour total est entièrement
oriente au Père.
En cette façon d'"être penché" nous observons l'attention, le
désir de lui plaire, le vouloir se conformer entièrement a sa volonté,
réaliser ses désirs, un amour si fort qu'il n'arrive pas a observer autre
chose que Lui. Le Verbe était penché sur Dieu. Jésus était et est penché
vers le Père.
Ce mouvement révèle tout le secret de la vie de Dieu. Dieu est amour,
amour qui continue a s'offrir soi-même en un mouvement circulaire qui
n'arrive jamais a arrêter son attention, son regard et son désir sur soi!
Dieu qui se donne c'est le Père qui engendre son Fils unique - unique
car le Père se donne entièrement, non en partie -; le Fils est seul amour
qui se donne en réalisant complètement seul le désir du Père.
Le mouvement de I'un vers l'autre e"est l'Esprit d'amour pur, libre,
total, saint et sanctificateur, vivant et vivifiant I
Dans la réalisation de cet "auprès" nous voyons toute la beauté
et la grandeur et la différence par rapport à la vie dont nous faisons
l'expérience dans nos rapports réciproques. Le péché, l'orientation a
notre propre personne influencent ceux-ci ; ils rendent malades le cœur,
le regard et la pensée: on souffre et on fait souffrir. Nous devons remplir
notre regard de cet "auprès", observer avec attention et désir
le mouvement du Verbe vers Dieu, du Fils vers le Père.
Cette contemplation est le remède, le salut, la grâce qui nous transforme.
Jésus, par sa vie cachée a Nazareth et son acheminement public jusqu'au
Gethsémani et au Calvaire, rend possible notre contemplation.
C'est Lui le Verbe, le projet d'amour du Père devenu visible, perceptible
par nos sens. En l'écoutant, en l'observant, en jouissant de sa proximité,
notre chair repliée sur soi-même commence a être purifiée, libérée: elle
devient capable de s'apercevoir de la Présence et de la disponibilité
du Père a nous accueillir et de son désir de nous voir devenir ses collaborateurs.
Lorsqu'en nous commence à se manifester ce nouveau "mouvement",
nous découvrons d'être déjà enveloppés et pénétrés par l'Esprit vivifiant
et sanctificateur! La vie éternelle entre dans notre pauvreté et faiblesse.
En restant faibles et pauvres, l'humilité, qui est accueil du tout-Puissant,
se fraie un chemin en nous.
LE VERBE ETAIT AUPRÈS DE DIEU
Le Verbe ne pense jamais a soi-même, il est penché vers le Père. C'est
le but de notre conversion nous oublier nous-mêmes pour atteindre toi.
Mon Dieu, qui est aux cieux toujours présent et impossible a atteindre
lorsque je reste en ce mouvement humble et attentif a toi, en m'oubliant
moi-même, alors tu vis déjà en moi!
Alors ton Verbe devient réel, véritable, joyeux, même dans ma chair!
Gloire a toi, Dieu d'amour.
Gloire a toi, Verbe oublieux de soi-même et penche vers le Père. Gloire
a l'Esprit qui procède du mouvement de l'un vers l'autre sans que s'interrompe
l'amour qui fait de vous un don!
Le verbe était "auprès" de Dieu!
3. ET LE VERBE ETAIT DIEU
Cette expression complète la première présentation du "Verbe",
du don d'amour exprimé par Dieu. Le Verbe était Dieu.
C'est une phrase qui résonne scandaleusement aux oreilles de celui qui
pense connaître Dieu par sa propre intelligence. Il dit: "Dieu est
unique, Dieu est un seul, Dieu n'est pas divise".
Ce sont là des affirmations vraies, saintes. Elles ne doivent pas toutefois
fermer notre cœur a ce Dieu unique au moment où il veut nous révéler de
plus près son être et sa vie. Nous ne croyons pas a notre intelligence
et à notre logique quand nous parlons de Dieu ou nous pensons a Lui, mais
nous croyons a Lui et en Lui. Il peut nous dire plus que ce que notre
raisonnement suppose.
Le VERBE ETAIT DIEU.
Le Verbe n'est pas un autre Dieu en opposition au Dieu unique, ce n'est
pas un second Dieu. Il était Dieu dès le commencement.
Suis-je présomptueux a vouloir continuer? Qu'il me pardonne et qu'il me
donne la Sagesse pour que la lumière qui m'a frappe puisse t'atteindre
aussi. Notre Dieu, le Dieu vrai, le Dieu unique est Amour. Quand il nous
rencontre, c'est ainsi que nous en faisons l'expérience, avec l'amour!
Par ce terme "amour", nous exprimons le don gratuit de soi-même!
Dieu se donne, il se donne lui-même. Lorsque Dieu "fait", c'est
en Dieu qu'il "fait", c'est-à-dire non a moitié mais complètement!
Dieu se donne entièrement, sans faire le vide en soi parce que celui qui
aime ne fait pas le vide en soi! L'amour qu'on donne ainsi est plénitude
de divinité, totalité d'amour, c'est... Dieu donne. Dieu donne... Dieu!
Ce que Dieu exprime de sol et par soi, c'est-à-dire le Verbe, son amour
donne, c'est l'amour total, c'est Dieu. Cela ne pourrait pas être autrement.
Nous, qui employons des mots venant de nos expériences simples et quotidiennes
et universelles, nous donnons a Dieu qui se donne le nom de Père et a
Dieu qui est l'amour donne le nom de Fils.
Ce sont là des termes plus proches de notre cœur et notre cœur peut illuminer
l'intelligence. Dieu est Père et son Fils est Dieu. Le Père nous aime
en nous donnant son Fils. Il se manifeste Dieu pour nous lors-qu'il nous
donne le Fils. Le Fils nous aime en nous entraînant dans sa réponse au
Père, en nous faisant connaître Dieu comme le Père pour nous. Ainsi moi
aussi, toi aussi, nous entrons dans le mouvement de Dieu en devenant "Dieu".
Nous restons hommes, créatures pauvres mais participant a l'Amour. L'image
de Dieu commence a apparaître en nous, l'image de Dieu, de Dieu le Père
et le Fils.
C'est un mystère grand et incompréhensible, source de joie pour tous ceux
qui ne vivent pas pour eux-mêmes et qui commencent a exclure l'égoïsme
de leur vie. Sur eux repose l'Esprit que le Fils reçoit du Père alors
qu'il est engendré comme Amour, l'Esprit que le Fils soufflé sur nous
pour nous purifier, comme premier pas de notre entrée dans sa Vie.
LE VERBE ETAIT DIEU.
Merci, Père, car tu te donnes en engendrant ton Fils! Merci
Pour la participation de ta vie, d'être Dieu, a ton Fils engendre!
Il est ta gloire. Il est la manifestation de ton amour. Il est la sainteté
parfaite et la parfaite miséricorde.
C'est pour nous, mon Dieu, que tu te fais appeler Père et fils car notre
cœur est petit et notre intelligence est incapable d'approcher ta pureté.
Nos mots imparfaits peuvent nous rapprocher de toi qui est parfait, lorsque
tu déverses en nous ton feu d'amour, ton Esprit pur et simple, doux et
pauvre.
Merci, Jésus, Verbe Dieu, que nos mains peuvent toucher, nos yeux peuvent
voir? Notre oreille percevoir.
Parle-moi aujourd'hui, montre-moi les voies de l'amour, toi qui es Dieu,
Verbe de Dieu!
4. TOUT A ETE FAIT PAR LUI
Le cantique de frère Soleil, prie par St. François d'Assise dans le petit
jardin de St. Damien, est devenu universel. Par ce cantique le saint bénit
le Seigneur pour toute créature, même pour la mort a laquelle nul homme
n'échappe! C'est un chant qui rend notre regard pur en nous habituant
a voir toute la réalité, y compris ses aspects douloureux, comme un instrument
de la manifestation d'amour de Dieu.
François n'a pas fait autre chose que de traduire dans sa situation de
douleur - il était presque complètement aveugle, souffrant, incommodé
et harcelé continuellement par les rats- le cantique des trois jeunes
gens rapporta dans le livre de Daniel (3,52-90). Ces trois jeunes gens
aussi se trouvaient dans une situation mortelle, dans la fournaise de
feu: ils commencèrent a louer Dieu en invitant toutes les créatures à
ce chant de bénédiction. Toutes les créatures deviennent une raison de
louange, toutes, même celles desquelles nous nous plaignons continuellement:
les pluies et les brouillards, le feu et la chaleur, le froid et le gel,
la lumière et les ténèbres, même les monstres marins. Tout et tous sont
appelés a louer le Seigneur, sont motifs de gratitude pour le croyant.
Le croyant voit partout Dieu a l'œuvre.
TOUT A ETE FAIT PAR LUI.
Ce que Dieu a appelé a vivre, il l'a appelé de sa Voix, de la voix du
Verbe. Partout où je pose mon regard je vois quelque chose qui a à faire
avec le Verbe de Dieu, avec son projet d'amour, avec la manifestation
du profond de son être qui se donne et se communique.
TOUT A ETE FAIT PAR LUI.
Son empreinte donne de la valeur a toutes les créatures, elle donne a
tout évènement la signification du salut et de la gloire.
Je peux ne pas comprendre, je peux ne pas goûter la beauté et ne pas trouver
d'intérêt a quelque chose qui me touche: mais c'est là le signe que ma
cécité n'est pas encore guérie, le signe que je suis encore en partie
poussée par mon amour-propre, par ma chair.
Quand je serai devenu en tout serviteur obéissant de l'Esprit, désireux
du Royaume de Dieu, amoureux du Père, alors mes lèvres pourront s'ouvrir
en tous moments a la louange, a la bénédiction. Même au moment de la douleur
et de la mort.
TOUT A ETE FAIT PAR LUI
Toute chose participe au mouvement d'amour qui répond a l'amour du Père.
Tout est au service du Verbe.
Je vois ce service de toutes les réalités a l'amour, c'est pourquoi je
peux louer! Mais la louange meilleure c'est le regard pur de mes yeux,
purifiés des intérêts matériels et charnels, et qui voient désormais seulement
la gloire de Dieu.
Mes yeux ne me mènent pas a la plainte, a la médisance, au grognement,
ils n'ont plus un air triste. Car ils voient que"tout a été fait
par Lui".
Même la paix qui en découle et mon sourire entrent en ce "tout"
et en donnent le plus efficace des témoignages.
Gloire a toi, Père, qui crées avec amour et manifestes amour a travers
tes créatures.
Merci, Verbe de Dieu, fils Jésus, qui as mis ton empreinte d'amour sur
tout et en tout, même sur la douleur, même sur la mort. Sans toi je ne
comprendrais rien du tout! Gloire a toi, Saint Esprit, qui purifies mes
yeux tour qu'ils voient partout l'amour qui répond a l'amour du Père.
Je te bénis pour cette journée qui m'attend. Je te loue pour les contretemps
et pour ce qui est désagréable a mon corps: c'est la ton amour qui me
purifie et me libère.
Je te loue pour le sourire et le service des frères que je rencontre,
fleurs multicolores et parfumes de ton jardin.
Tout a été fait par lui !
5. EN LUI ETAIT LA VIE
La vie dont on parle ne concerne pas la vie du corps qui a besoin d'air
et d'eau, de nourriture et de mouvement. Daris cette vie matérielle doit
trouver place un autre genre de vie qui nous permet de nous sentir réalisés,
aimés et capables d'aimer. Cette "vie" là ne nous est pas donnée
moyennant l'abondance de nourriture ou d'amusement, ni par la richesse
et le succès de notre travail. C'est pour cela que souvent et même toujours
l'homme tache de s'engager au maximum de ses énergies car il pense trouver
la satisfaction qui donne un sens et une plénitude à sa vie. C'est une
illusion.
L'homme n'est jamais content. Il cherche, il trouve et il cherche encore.
Il n'est jamais rassasié de richesses et de succès, jamais las d'amusements
et de plaisirs. Où est la Vie? Où est-elle cachée? Peut-elle être atteinte?
On l'a appelée Utopie, on l'appelle Futur, mais on ne l'approche jamais.
EN LUI ETAIT LA VTE!
Le secret est révélé a ceux qui lèvent leur regard humile a leur Créateur.
Dieu le Père ne peut nous refuser la Vie! Il nous a faits capable de la
porter, II veut être un Père pour nous justement. parce que nous portons
en nous sa Vie.
EN LUI ETAIT LA VIE
Dans le Verbe, en cet amour sorti du Père et qui est tout penché sur Lui:
voilà où est la Vie, la Vie pour moi et pour toi.
En Jésus - Dieu de, Dieu- était et se trouve la Vie. A celui qui a commencé
a accueillir Jésus avec amour, il n'est pas nécessaire de le répéter.
Lui-même s'aperçoit qu'avec Jésus en soi on vit. Avec Lui en nous notre
existence commence a reposer. Plus de grandes attentes anxieuses, plus
de frustrations, plus de tristesses, témoignages de vide et d'insatisfaction.
Le visage de celui qui accueille Jésus est joyeux. Avec Lui en nous nous
apercevons d'être aimés, voulus et cherchés par le Père.
EN LUI ETAIT LA VIE.
Pour moi et pour toi. Je ne mets plus mon espoir dans la réalisation de
rêves et de désirs: ils me ramèneraient en arrière, dans la mort. Et je
ne veux pas te donner l'occasion d'esPère r et de désirer des choses,
des évènements, des promotions, des progrès même spirituels.
je te tromperais. Là ne se trouve pas la Vie. La Vie ce n'est pas toi
qui la conquiers. La Vie peut seulement t'être donnée et tu peux seulement
l'accueillir en toute humilité en t'ouvrant au Très-Haut.
La Vie, qui peut rester toujours en toi jusqu'à te conduire dans le Royaume
de Dieu, c'est Jésus, ce Jésus qui vit penché vers le Père en toute obéissance.
Pour toi aussi la Vie c'est Jésus qui s'offre continuellement a la Volonté
de son Père. La Vie c'est Jésus qui embrasse, porte la croix sur laquelle
il monte. De Lui jaillissent le sang et l'eau d'où tu peux, toi aussi,
naître et grandir. Voilà la Vie. Si je ne te conduis pas a Jésus je te
trompe. Si tu ne me conduis pas a Jésus tu me trompes.
En dehors de Lui, le vide. Je te le répète. Va a Lui, toujours à'Lui.
Dans la souffrance, dans la déception, dans l'amertume de l'incompréhension
de la part de ceux que tu aimes et auxquels tu fais du bien, va toujours
a Jésus et reste obstinément avec Lui.
En lui était la vie
Je te remercie Seigneur Jésus. Quand je viens a toi je ne suis jamais
déçu.
La seule désillusion elle est en moi, c'est moi ; bien qu'ayant expérimente
que tu es la vie, je reviens continuellement a mettre mon espoir dans
des évènements, Des changements économiques et politiques, dans des œuvres
a réaliser, dans des buts a atteindre.
En toi seul j'ai trouve la vie et malgré cela je présente encore a mes
frères des buts matériels comme s'il s'agissait de sources d'eau tandis
que ce ne sont que des récipients qui se vident.
C'est toi, Jésus, la vie.
Tu es la vie de dieu pleine, éternelle.
Avec toi dans mon cœur je ne désire plus rien? Plus rien ne me sert.
Tu es la paix, la serenitè, l'abandon au Père. Ma vie avec toi atteint
le sens que dieu même me donne: son temple, son instrument, son Fils!
Merci, Jésus.
EN LUI ETAIT LA VIE.
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