Niçin dört Incil vardir?
2. Tek Iyi haber'i
ilan eden, Mesih İsa’nın Havarileri ve ilk Hıristiyanlar gördüklerini
ya da tanıklarından duyduklarını cemaatleri için yazıya
dökmeği bir görev saydılar. Böylece İncil
dediğimiz dört kitap oluştu. Dördü de tek Müjde’yi vermekte mutabıktırlar.
Aralarında küçük ayrılıklar ve farklılıklar bulunuyor,
ancak bunlar birbirlerini tamamlıyor ve kendimizi dış bilgilere
değil de inanç sahiplerinin gönlünde yaşayan İsa’ya bağlanmamıza
yardımcı oluyor. Kilise bu kitapların, o ana dek kendisinin Kutsal
Ruh'ta ilan ettikleri ile uygun olduklarını kabul etti ve bu yüzden onları
Tanrı Ruhu’nun yapıtı olarak saydı. Kilise, bunları
Eski Ahit’e ve Havarilerden Petrus, Pavlus, Yuhanna, Yakup ve Yahuda Taddeus’un
Mektuplarına ekledi: tüm bunlar, bir arada, Kitab Mukaddestir.
3. Üçüncü ve sonraki
yüzyıllarda kimileri Müjde’yi değiştirmeye çalıştı.
Bunlara karşı, çeşitli Konsil’lerde gerçek inancı savunmak
amacı ile piskoposlar ayağa kalktılar. İncil’i
değiştirenler, sivil yetkinin zulmünden kurtulmak için, Bizans İmparatorluğu’nun
dışındaki ülkelere, İran’a ve Arabistan’a kaçtılar.
Dolaysıyla bunlar tarafından değiştirilmiş 'İncil' yedinci yüzyılda Arabistan'da
tanınmıştır. Fakat Kiliselerde Iyi Haber dokunulmamış olarak kaldı ve bununla
beraber İncil'in dört kitabı da. Zaten bunlar birinci ve ikinci yüzyılda kopya
edilmiş, çevrilmiş ve küçük Asya'dan (Türkiye'den) Mısır'a kadar yayılmıştı:
papirüs parçaları ve parşömen kodex'ler bunu kanıtlıyor. Bu belgeler birbirlerine
uygunluk gösteriyor ve dolayısıyla Hıristiyanların onları
yaymakta gösterdikleri sadakati ve sevgiyi kanıtlıyorlar.
İncil’in sözü çok "radikal", talep edicidir: insanlar
tarafından değiştirilmiş olsaydı daha rahat
olurdu.
4. Bugün bile İncil’i daha “akıllı” hale, insanlara daha “anlaşılır” duruma getirmek isteyen hıristiyan olmayan tarıkatlar vardır: bunlar İncil’i değiştiriyorlar, örneğin Yehova Şahitleri’nin Amerikan kökenli “Nöbet Kulesi” cemiyeti gibi. Kilise ise bu değişiklikleri kabul etmiyor ve hiç kimsenin kutsal metinlerde değişiklik yapmamasına dikkat ediyor: bugün bize anlaşılır gibi gelmeyen şeyi, inancımız ve sevgimiz artınca, Kutsal Ruh bize açıklayabilir.